Сообщения со словом
«те»

1. 17.04.2014, 20:00. Prizrak в теме
   «Украина: Евромайдан»
   ... самое печальное что обе стороны используют одни и те же грязные приемы что сторонники майдана что противники и культивируемая властью ненависть людей друг к другу на почве любого несовпадения во мнениях все растет причем ни одна из сторон не пытается этому процессу...
2. 17.04.2014, 19:22. GALAHAD1 в теме
   «Чебуреки»
   ... французский с куриным мясом и паприкой и сырный не те которые обычно в палатках продают с невкусным кавказским...
3. 16.04.2014, 11:25. Bublik в теме
   «Что на самом деле означает постулат Эйнштейна о постоянстве скорости света?»
   ... наблюдаемый эффект должен быть второго порядка относительно v c при этом вы утверждаете что наблюдаемые эффекты должны быть первого порядка какой смысл приводить ссылки на те источники которые вас и опровергают
4. 16.04.2014, 11:15. Mahmut2 в теме
   «Материя и ее свойство c точки зрения кабаллистов.»
   пропуск из тленности в вечность даже на уровне материального мира мы можем распознавать те или иные силы только по их действию в целом перед нами огромное множество явлений однако постепенно мы сознаём тот факт что в них действует одна сила получающее желание и даже этот первичный вывод требует много времени а далее мы обнаружим что получающее желание само по себе неподвижно что это всего лишь материя а движет ею задействует ее дающее желание но раскроется это уже на следующей ступени откуда взялась энергия которая приводит в действие вселенную и осуществляет все процессы откуда ворвалась сюда та искра которая вызвала большой взрыв этого мы не понимаем а между тем эта искра создала всю материю и задействует всё мироздание к тайнам которого мы только пытаемся подобраться итак мы не ощущаем энергию и лишь проявляем результаты ее воздействия физики открывают различные фоновые явления но это лишь отголоски мы пока малы для подобных исследований согласно науке каббала энергия эта и есть получающее желание которое мы называем материей материалом таким образом материя это не вещество а именно энергия благодаря которой происходят все процессы нашего мира они проистекают из эгоистического желания проистекают в разных мерах и в разных формах малый эгоизм умеет лишь притягивать к себе наполнение а возросший эгоизм уже производит различные действия чтобы добиться большего на следующем уровне он сам преследует наполнение и поглощает его наконец человек поднимает самонаполнение на новую высоту но так или иначе мы замкнуты в пузыре желания и не можем выбраться из него чтобы хоть краешком глаза взглянуть на себя и воспринимаемый нами мир со стороны даже мысли об этом и попытки психологии исследовать желание это тоже его часть и потому всё наше исследование субъективно ущербно в самой своей основе здесь пролегает граница предел всех наук неслучайно бааль сулам радовался что родился в те времена когда об этом уже можно говорить ведь иначе люди лишены выбора и страдают из поколения в поколение требуется огромное время чтобы они наконец созрели и чтобы мы встретились пересеклись с ними в мировосприятии ведь с одной стороны каббалисты могут спускаться в мир адаптируя к нему свои объяснения а с другой стороны человечество способно подниматься в своей способности усвоить их послание так обе стороны сближались с разных направлений пока в итоге не встретились в определенный момент который мы обозначим как 1995 год с этого времени можно открыто рассказывать о науке каббала поскольку уже есть соответствующая терминология есть книги есть все возможности проявившиеся...
5. 16.04.2014, 08:43. Пожилой человек в теме
   «Наиболее общие Законы мироздания.»
   ... из всех возможных целей причин существования действительности почему не принцип стабильности потому что стабильность как изначальный принцип существования мироздания при бесконечности времени предполагает отсутствие какого-либо изменения т е движения а это противоречит действительности почему не может быть бесконечного стабильного движения потому что для того чтобы этого достичь нужно пройти через промежуток увеличения скорости движения а это отрицает возможность существования принципа стабильного движения как изначального принципа существования вселенной почему не принцип деградации потому что деградация как изначальный принцип существования мироздания подразумевает преимущество разрушения над созиданием а это означает невозможность любого усложнения что противоречит действительности не говоря уже о том что разрушить можно только то что первоначально было создано изначальный принцип совершенствования подразумевает наличие направления тенденции приоритета т е заданности бытия совершенствование включает в себя всякое усложнение структурирование упорядочивание развитие принцип подобия подобие наиболее динамичный и управляемый способ совершенствования между ограниченностью равенства и бесконечностью разнообразия почему не принцип равенства равенство как изначальный принцип существования мироздания отрицает саму возможность совершенствования чего бы то ни было что противоречит действительности почему не принцип разнообразия потому что разнообразие как изначальный принцип существования мироздания подразумевает преимущество неповторяемости что в случае рассмотрения ограниченной системы должно привести к невозможности появления устойчивого повторения чего-либо что противоречит действительности подобие включает в себя экономию универсальность обучаемость приспособляемость принцип сродства сродство есть определение такого множества которое включает в себя как возможность прогресса так и консерватизм оно предполагает наличие внешних связей равноценных внутренним но только между подобными подмножествами почему не принцип родства родство как изначальный принцип существования мироздания предполагает приоритет внутренних связей над целесообразностью исключающий возможность совершенствования что противоречит действительности почему не принцип антагонизма антагонизм как изначальный принцип существования мироздания подразумевает преимущество разъединения что делает невозможным появление сложных структур что противоречит действительности сродство включает в себя притяжение всякого рода симбиоз сосуществование привязанность любовь для того чтобы первичные принципы обрели бытие необходимы над-вселенские манифестации т е проявления простирающиеся за пределы существования вселенной их три информация энергия материя бессмысленно говорить об их истинной сути и истоках в пределах вселенной эти манифестации описываются четырьмя едиными изначальными законами 1 законом целесообразности 2 законом движения 3 законом причины и следствия 4 законом симпатии закон целесообразности не существует случайных процессов или событий абсолютно все они являются механизмом выполнения предварительно поставленной цели приоритетными всегда будут те которые наиболее эффективно ведут к достижению цели в поле влияния которой находятся это означает что во вселенной не могут существовать бесполезные процессы события и структуры не отвечающие цели совершенствования чего-либо следовательно у вселенной и во вселенной нет и не может быть абсолютной симметрии в противном случае никакое совершенствование невозможно основные следствия 1 закон целесообразности отрицает существование абсолютно замкнутых систем 2 закон целесообразности отрицает случайное упорядочивание каких бы то ни было структур процессов событий 3 закон целесообразности отрицает существование во вселенной вне полевых процессов событий и структур закон причин и следствий ничто во вселенной не может появиться без причины и исчезнуть не оставив следствия последовательность событий неразрывна это означает что любой процесс событие во вселенной является неразрывным информационным и энергетическим продолжением предыдущего почему неразрывным потому что в противном случае нет возможности передать информацию о предыдущем состоянии объекта события то есть нельзя утверждать что это продолжение именно прерванного состояния объекта события что противоречит принципу совершенствования основные следствия 1 любая информация во вселенной неуничтожима 2 любой объект событие несет на себе память всех предыдущих процессов 3 любой процесс событие есть следствие векторной суммы причин на него влияющих 4 основа бытия тройственна относительно активное начало относительно пассивное начало и результат закон движения ничто во вселенной не может существовать без движения без изменения формы и или качества единственным видом движения во вселенной является неразрывная бесконечная спираль все остальные формы движения не более чем упрощение это означает что движение является неотъемлемым свойством всего без исключения почему движение бесконечно потому что для появления чего-либо в частности нашей вселенной необходимы три составляющие одной из которых является способ воплощения этого появления естественно подразумевающих изменение т е движение таким образом движение в явном или латентном виде существует всегда почему движение спирально потому что на принцип совершенствования постоянно накладывают ограничение принципы подобия и сродства в части экономии это то что в диалектике называется переходом количества в качество основные следствия 1 наиболее экономичной эффективной формой любого движения является спираль 2 любое движение характеризуется наличием относительно консервативного ядра и относительно свободной периферии 3 любое движение изменение всегда можно разбить на последовательную цепь событий 4 время не более чем условное понятие принятое для удобства отсчета последовательности событий 5 любое движение изменение обладает инерцией т е предельной скоростью свершения иное противоречит существованию движения как такового закон симпатии подобное всегда тяготеет к подобному более совершенное обладает большей...
6. 15.04.2014, 18:04. Almora в теме
   «Реформа Академии наук.»
   весьма интересная книга лоуренса лессига и прелюбопытное предисловие http modernlib ru books lessig lourens s kultura read 2 первый крупный процесс в котором участвовал лессиг чуть было не развалил на полтеи империю microsoft он ассистировал судье джексону который доказывал что производитель программного обеспечения не должен встраивать туда интернет-браузер дабы не монополизировать доступ к сети microsoft победила однако каждое следующее приложение давалось ему со все большим трудом так в европе на тех же основаниях сочли незаконным встроенный в windows медиа-плеер запретив предложенную конфигурацию и наложив на microsoft огромный штраф первое самостоятельное дело лессига элдред против эшкрофта дело считалось заведомо проигрышным поскольку составителю электронной библиотеки противостоял не просто представитель законодательной власти 26 речь шла о полномочиях конгресса об интересах мощнейшей индустрии и о многолетней законодательной тенденции лессиг намеревался переломить ее своим толкованием двусмысленной формулировки в конституции это ему не удалось в следующем процессе кэйл против эшкрофта лессиг посягнул на то что можно назвать копирайтом по умолчанию два архива обратились в окружной суд северной калифорнии с требованием отменить положение о безусловном установлении копирайта на любую работу это правило заимствованное законами 1976 и 1998 года из бернской конвенции было для сша сравнительно новым поскольку прежде копирайт требовалось обозначать регистрировать и продлевать на этот раз лессиг апеллировал к первой поправке гарантировавшей свободу слова действительно все что выпало из коммерческого оборота становится практически недоступным разыскать правообладателя бывает неимоверно сложно и легче просто отказаться от работы чем согласовать ее использование заботясь о голливуде мы обделяем творческих людей тех кто уже сказал свое слово и тех кто собирается сказать и эти аргументы не сработали впоследствии лессиг горько заметил первая поправка действует когда детей пытаются оградить от порнографии в интернете но когда люди добиваются свободного доступа к открытым публикациям первая поправка бездействует ларри флинт победил ларри лессиг проиграл однако он доказал что умеет превращать поражения в победы герой тома вулфа из великолепного романа костры тщеславия проходит путь от взращенного в оранжереях истеблишмента хозяина вселенной до затравленного судами но окрепшего духом среднего американца хэппи-энд в экранизации брайана де пальмы с томом хэнксом в бледненькой главной роли вконец опошлил литературный шедевр почему-то в голливуде не любят шуток над самым справедливым судом в мире и самой совершенной в мире судебной системой и сама она шуток не любит окончательный и не подлежащий обжалованию приговор мог остановить кого угодно но не лоренса лессига никто не смел обвинить его в неудаче кроме него самого скрупулезный анализ каждого шага каждого слова в деле элдреда сильнейшие страницы его свободной культуры он доказывал себе и всем что мог выиграть должен был выиграть и это был путь к моральной победе и к сердцам людей если вспомнить другого классического персонажа американской литературы харизматика вилли старка из уорреновской всей королевской рати он тоже начинал нудными выступлениями с цифрами и аргументами в руках дальнейшая биография лессига не вызовет удивления оставив судейское крючкотворство лессиг обратился к широкой публике даже для суда где делается американская политика общественное мнение значит не меньше а может и больше чем конституционные аргументы в конце концов и судья дуглас который отменил древнее установление о собственности на землю до небес действовал только исходя из здравого смысла и его решением лессиг восхищался профессор права потерпевший не одно поражение в суде превратился в политическую фигуру когда оппозиция наступлению копирайта уже перерастала в широкое общественное движение по иронии составили его именно те чьи права законодательство собиралось защищать программисты ученые еще в 1994 году стивен харнард ныне профессор университетов квебека в монреале и саутгемптона в великобритании провозгласил идею открытого доступа к научной информации многие отнеслись к ней как к подрывной ныне четверо из пяти исследователей с готовностью займутся самоархивацией материалов если такое условие будет поставлено работодателями или фондами в 2001 году более 34 тысяч исследователей из более чем ста стран подписали обращение к научным медицинским главным образом журналам с угрозой бойкотировать их в том случае если статьи не будут размещаться в свободном онлайновом доступе предупреждение подействовало общественное достояние совсем не то что наполняет эфирные или бумажные потоки речь идет об информации общественно значимой той что способна преобразовываться и развиваться главная проблема сегодня ее существование вне масс-медиа над ее решением работают десятки национальных и международных научных организаций и сообществ создающих открытые архивы электронные библиотеки становятся средством накопления информации и общения центрально и восточноевропейская онлайновая библиотека ceeol один из проектов нацеленных на превращение интернета в сетевую область для науки экономики и всемирного обмена ценной информацией 27 в стороне от движения не остались и деятели культуры свежий пример канадская коалиция создателей музыки ccmc которая представляет альтернативу монополистам звукозаписи она объединила признанных авторов и исполнителей в том числе обладателей грэмми лессиг играет в этом движении одну из ключевых ролей он активно сотрудничает и входит в руководящие органы таких организаций как фонд свободного по free software foundation fsf фонд электронного рубежа electronic frontier foundation eff гарвардский беркман-центр изучения интернета и общества berkman center for internet and society at the harvard law school копифайт copyfight расставшись с гарвардом лессиг и в стенфордской школе права создает центр изучения интернета и общества center for internet and society в поддержку fsf ричарда столлмена он организует юридический центр свободного по software freedom law center он же стал идейным вдохновителем нескольких международных студенческих движений одно из которых названо в честь его книги free culture в марте 2006 года лессиг вошел в консультативный совет грандиозного научно-образовательного проекта цифровая вселенная системы некоммерческих вебсайтов порталов развивающей общественную службу сетевого вещания главным детищем лессига стали несомненно творческие общины creative commons сс основанные в 2001 году идею такой организации по собственному признанию лессига подал ему четырьмя годами ранее коллега чарльз нессон из гарварда чересчур привлекательной поначалу она не показалась отдавало позабытым детским духом шестидесятых или же полусумасшедшими проектами которые постоянно витали и умирали в сети киберпространство не знает границ каждый волен черпать оттуда и вливать обратно сколько угодно какие общины зачем и кому могут там понадобиться однако как оказалось именно в мини-сообществах по профессиональным или культурным интересам складываются альтернативные отношения и формируется общественное мнение первым примером стало сообщество свободных программистов основанное ричардом столлменом в 1984 году он поставил задачу освободить программное обеспечение от оков авторского и патентного права дать всем пользователям свободу распространять и модифицировать разработанные им gnu-программы от мысли объявить свою операционную систему общественной собственностью столлмен отказался дабы не давать искушения приватизировать любые дериваты так родилась идея copy-left 28 особого права не позволяющего использовать разработки свободных программистов для создания закрытого по чтобы поместить программу под действие copyleft сперва мы объявляем свои авторские права на нее copyright далее добавляем условия распространения являющиеся правовым базисом согласно которому каждый получает права использования модификации и распространения программного кода а также любых производных программ на условии что правила распространения неизменны 29 эти условия сформулированы в генеральной общественной лицензии general public license gpl столлмен таким образом обращает право против самого права исключительно авторское право парадоксальным образом начинает действовать здесь как универсальное право общественной собственности так что вряд ли стоит удивляться что описанные лессигом попытки примирить gpl с действующим режимом копирайта оказались безуспешны лессиг в отличие от столлмена не пророк он прагматик пытающийся объединить самый широкий спектр интересов имеющих хотя бы малейшую точку соприкосновения он действует как политик считающийся с законодательством общественными интересами и мнениями он акцентирует внимание на тех чертах современного авторского права которые сделали его главным препятствием к развитию культуры ситуации с копирайтом и академией различны но есть одно общее привлекая общественное мнение причем не мнение малообразованной толпы а в общем публики имеющей прямое отношение к науке и искусству лессиг сумел одержать крупные победы в этом на первый взгляд безнадежном деле борьбе с крупными лейблами которые были настолько могущественны что меняли американское и не только американское законодательство используя опыт лессига можно попробовать что-то предпринять и в сфере спасения академии то есть создать альтернативу тому что делается сейчас и ознакомить с ней...
7. 14.04.2014, 03:03. hekot в теме
   «Жи есть!»
   были у меня жигули отличная машина за те 500 долларов которые я за неё заплатил
8. 12.04.2014, 20:36. Almora в теме
   «Ответы Православного на вопросы о Православии»
   ... как шутка и даже как пародия на неудачные аргументы атеистов в спорах с верующими происходит она из легенды о приземлении юрия гагарина после его полета в космос известно что первыми его обнаружили не специалисты из спасательного отряда отправленного на его поиски а местные жители и вот поняв кого они встретили те якобы спросили гагарина так ты на небо летал да отвечал космонавт а бога там видел нет не видел я там никакого бога казалось бы аргумент не выдерживает критики действительно любой грамотный современный богослов без труда объяснит вам что бог не обитает в материальном мире да и само слово обитает к богу неприменимо что сущность бога духовна и находится вне пространства и времени ну и так далее но не все так однозначно одно дело плоды изощренных умозаключений поднаторевших в схоластике теологов другое представления обычных верующих первых ничего не сможет переубедить ведь богословие их хлеб а вот представления рядовых адептов религии часто более наивны им не хочется помещать бога в какую-то абстракцию они пытаются поместить его куда-то в наблюдаемый реальный мир практически все современные религии по крайней мере те с которыми нам приходится сталкиваться связывают свои представления о сверхъестественных силах с изначальными понятиями верх и низ дьявольские злые агрессивные иногда просто примитивные силы именуются низшими инфернальными и располагаются где-то внизу достаточно вспомнить что другое название ада преисподняя напротив божественные благие созидательные силы высшие и располагаются где-то в районе небес этот взгляд на вещи отражен и в священных книгах и в ритуалах куда возводят глаза молящиеся и в текстах молитв отче наш сущий на небесах абсолютные понятия верха и низа прочно вошли в религиозную картину мира именно поэтому осознание факта шарообразности земли и относительности этих понятий и вступило в серьезное противоречие с религиозным сознанием средневековые схоласты правда не испытали от этого никаких затруднений напротив активно использовали взгляды аристотеля который считал землю шаром но на то они и схоласты а простые верующие в том числе и священники испытывали немалые затруднения пытаясь примириться с шарообразностью нашей планеты отсюда и гравюры с протыканием купола небес и объявление веры в антиподов ересью но шарообразность земли оставляет одну лазейку для сохранения места для бога в мире это небо космос от того же аристотеля пошло представление о двух мирах подлунном мире где все переменчиво конечно смертно несовершенно и надлунном мире неизменного безграничного совершенства именно в этот абсолютно идеальный космос и помещает верующий место обитания своего бога полет человека в космос показал что небеса вовсе не обитель высших существ а просто еще одна часть мира которую человек может посетить да к тому же еще и использовать себе во благо а иногда к сожалению и во вред гагарин произвел своего рода десакрализацию небес конечно религия не проиграла окончательно но ей пришлось отступить переселяя своих богов куда-то в астральный мир в обитель тонких материй в места уже занятые всяческой магией и эзотерикой с которыми она вынуждена конкурировать и смешиваться неизбежно теряя изначальную фундаментальность вот потому-то и не так уж смешна и бессмысленна фраза про то что не видал юрий алексеевич в космосе бога и не зря день космонавтики многие атеисты считают своим праздником http ateist ru 3apr10...
9. 11.04.2014, 21:34. sopov в теме
   «Тепловая энергия. Что о ней ложь и где правда?»
   а вы вопрос формулируйте оправдано я где писал что этэс это магниты указывая на магниты я указал только на наличие в природе сил притяжения и отталкивания разве не так вы знаете заряды без участия в них частиц кстати вы не заморачиваетесь жизненными примерами когда выдаёте следующую умопомрачительную гипотезу где вы такое видели и чтобы назвать всё это простыми свойствами надо чего-то много покурить у меня также вы можете доказать что этого не может быть тогда докажите что заряды бывают без частиц а вы знаете пример из практики когда в расчётах фигурирует скорость молекул газа в их тепловом хаотическом движении вы читать умеете в вопросе прозвучал термин о расчётах из практики а не при решении выдуманных специально для учебников задачек а может знаете ответ на вопрос по конкретной причине изменение характера угла который там задаётся я задал вопрос о конкретной причине как силы именно в таком плане и стоит в работе этот вопрос система уравнений ответа на этот вопрос не даёт она описывает последовательную зависимость факторов без указания причин как и почему это происходит ага и опытом штерна подтвердили хаотическое движение молекул и замерили скорости в этом движении блажен кто верует в такие проверки и подтверждения а вы сначала такой поставьте или дайте ссылку на уже поставленный с таким условием дык и у меня уже после выше сказанного кончается смысл общения с вами это каким образом я вынес её для адекватных для тех кто не придирается ко второстепенному выставляя это за главное а вы разве не должны честно отвечать на мои вопросы те пустые отписки что вы привели не стоят покрытого плесенью сухаря а для доказательства того что дифрешётка образуется именно под воздействием волн следует представить ясный механизм этого воздействия в литературе я этого не встретил ссылка по сути одним этим предложением на то что это явление доказывает волновую природу света есть а механизм этого воздействия нигде не представлен или вы знаете ссылку где это детально расписано
10. 11.04.2014, 21:11. Пожилой человек в теме
    «Эпоха III-его мировоззрения»
    ... что я называю полем диссоциации и полем целестремительным мне нужно привести главу из темы метафизика действительности вот она мироздание у окружающего нас мира есть одно общее свойство всё что когда-либо родилось непременно умирает это относится ко всему к галактике планете собаке атому ко всему следовательно существующее мироздание всё без исключения постоянно находится под влиянием некоего разрушающего структуру воздействия наиболее правильно назвать это полем диссоциации принцип совершенствования и принцип подобия предполагают наличие такого поля а закон движения напрямую на него указывает то что это именно поле а также его суть можно проиллюстрировать простым примером если взять натянутую эластичную поверхность и с одной стороны чем-нибудь надавить на нее то с противоположной стороны появится некая пространственная фигура в той или иной степени соответствующая объекту воздействия после устранения предмета воздействия эластичная поверхность тут же возвращается в первоначальное состояние то есть всё мироздание от начала и до конца своего существования в каждом своём проявлении связано и взаимоувязано единым устремлением к не-бытию поле диссоциации всегда имеет только одно направление к абсолютному уничтожению любой структуры или обособленности такое состояние наиболее полно характеризуется понятием плеромы т е отсутствием любой напряженности способной вызвать хоть какую-то неравномерность состава таких состояний плером слоёв в мироздании несколько и каждое из них есть исходная точка относительно которой расположены абсолютно все объекты и процессы соответствующего уровня слоя бытия на любом из этих уровней напряженность поля диссоциации в каждой его конкретной точке зависит только от расстояния до этого центра то есть она одинакова для всей сферы бытия описываемой радиусом этого расстояния это есть накопленное по отношению к соответствующей плероме сопротивление процессу диссоциации конкретного объекта то же в равной степени относится к любому событию или процессу что будет рассмотрено в главе разум и сила величина этого сопротивления равна разности потенциалов между точкой нахождения объекта на сфере бытия подробнее о понятии сферы бытия в главе материя и действительность и точкой его полной диссоциации величина напряженности поля диссоциации в конкретной точке сферы бытия не зависит от времени существования объекта соответствующего этой точке и суммы тех изменений которые объект претерпел за время своего существования чтобы это пояснить возьмем эластичную нить один конец которой закрепим на плоскости а второй привяжем к грузику теперь сколько бы времени мы не перемещали грузик по плоскости натяжение нити всегда будет направлено к месту закрепления её другого конца и всегда будет иметь величину равную величине натяжения нити в данной конкретной точке если в несколько раз утяжелить или облегчить грузик даже изменить его состав или температуру но затем вернуться к исходному состоянию ни направление ни натяжение нити в конце манипуляций по отношению к началу при этом также не изменятся понятно что если после всех манипуляций не вернуть всё в исходное состояние то это будет означать что грузик находиться уже на другом уровне сферы бытия с потенциалом отличным от первоначального но и в этом случае потенциал поля диссоциации будет определяться разностью первоначального и окончательного положения объекта но не суммой произведенных с ним манипуляций итак существует поле диссоциации своё относительно каждой плеромы и суммарное для всего бытия оно неразрывно существует в каждый момент и в каждой точке соответствующего уровня и бытия в целом обладает нулевой внутренней напряжённостью в состоянии покоя плерома инертно т е всегда вторично по отношению к внешнему воздействию и однонаправлено теперь возьмем некий объект например атом водорода сейчас уже известно что здесь на земле и на громадном удалении от нас он имеет не важно какой из изотопов одну и ту же структуру причем присутствующий в пространстве водород это не некая сумма объектов атомов которые образовались когда-то в незапамятные времена и сейчас просто существуют в неизменной количестве атомы водорода появляются и исчезают во всевозможных звездных реакциях взаимодействиях с космическими лучами и даже могут быть искусственно синтезированы нами из других химических элементов такое возможно только в случае довольно жёсткого соблюдения одних и тех же условий значит в появлении и поддержании в неизменном виде всех атомов водорода участвуют не только одни и те же законы по которым они созданы и существуют но и некие соизмеримые воздействия которые это осуществляют что же заставляет в любой точке пространства различные обстоятельства совершать абсолютно ту же работу на протяжении всех времен только единое поле причём такое поле целью которого является создание и поддержание в целостности и неизменности характеристик структур именуемых нами именно атомами водорода но водород не единственный элемент окружающего нас мира точно такими же свойствами совпадения обладают все известные нам химические элементы молекулы элементарные частицы получается что на всё это многообразие на каждое совпадающее проявление имеется своё собственное созидающее поле имеющее одну и ту же цель и во времени и в пространстве наиболее правильно именовать такие поля целестремительными полями существование таких полей логично вытекает из рассмотрения закона целесообразности о том что это именно поля будет показано в главе разум и сила таким образом всё окружающее нас мироздание во всём его многообразии есть продукт взаимодействия целестремительных полей и поля диссоциации может быть длинновато...