Сообщения со словом
«человеческому»

1. 07.04.2014, 09:57. стрелец в теме
   «эфирные энергетические поля»
   ... недостатки научных знаний преподносят так будто слабому человеческому уму не дано постичь тайны мироздания доступные в представлении одних лишь богу а других абсолютному духу особенно тревожным и значительным становится соотношение сил между наукой и религией между созданным великой природой неограниченным по своим познавательным способностям разумом и слепой верой в бога дьявола загробную жизнь и прочую чертовщину на современном этапе резко обострившейся борьбы человечества за физическое выживание на этом временном рубеже мир подошел во многих отношениях в экологическом демографическом энергетическом нравственном культурном воспитательном образовательном социальном материальном национальном научном философском религиозном и других к той роковой черте когда необходимо решать куда идти дальше прежним курсом к неизбежной гибели или же новым маршрутом к вечному выживанию развитию и совершенствованию пожалуй главная роль в принятии человечеством того или иного решения принадлежит науке если она по-прежнему будет создавать недоступные нормальному человеческому восприятию ведические по своей мировоззренческой...
2. 21.01.2014, 22:39. Ne fizik в теме
   «Какие силы удерживают электроны на заряженных телах?»
   ... вне узко специального сленга ближе к естественному человеческому языку синхронизация группы не определяет синхронизации всего массива навязанная любовь к замкнутым системам не дает дальше развиваться вместе единым живым организмом дефицитоудержание всего все четче противоречит естественному для мироздания процессу поддержанию жизни управление по мирозданчески это ритмическое связывание и поддержание целого и компонентов управление же по современному человеческому это выстраивание аритмичных структур...
3. 31.12.2013, 13:36. ст.-рик в теме
   «Происхождение вещества»
   ... энергоинформационная структура которую удобнее всего привязывать к человеческому понятию времени по той причине что данная...
4. 27.12.2013, 12:41. Александр Ховалкин в теме
   «Мозг - антенна или суперкомпьютер?»
   ... состою не верующий физик-теоретик считаю не достойным человеческому общению грубые не цивилизованные выпады...
5. 28.11.2013, 23:11. Almora в теме
   «Ответы Православного на вопросы о Православии»
   ... которые необходимо познать касательно того что приносит человеческому сообществу благоденствие независимо от того понимаем мы эти истины или нет мораль связана именно с этими истинами значит разговор о ценностях это разговор о фактах конечно есть много уровней понимания нашего сегодняшнего мира от уровня генома человека до уровня экономических систем и политического устройства до уровня экономических систем и политического устройства но если обсуждается благое самочувствие человека то тут речь неизбежно заходит о мозге человека поскольку известно что наше восприятие мира и своего места в нём реализуется в мозгу чтобы ни было после смерти даже если террористу-смертнику в загробной жизни действительно уготовано 72 девственницы в этой жизни его личность надо сказать достаточно плачевная личность является продуктом его мозга значит влияние культуры если уж она на нас влияет а это действительно так происходит через влияние на мозг поэтому любые культурные различия по вопросу о том что приносит людям благоденствие можно в принципе разъяснить в терминах успешно развивающейся науки о разуме неврологии психологии и т д итак мой тезис состоит в том что ценности сводятся к фактам итак мой тезис состоит в том что ценности сводятся к фактам фактам об сознательном опыте наделённых сознанием субъектов соответственно мы можем себе представить всё разнообразие возможных изменений в ощущениях у этих субъектов я себе это представляю как некий ландшафт морали с вершинами и низинами которые соответствуют разным уровням благого самочувствия наделённых сознанием творений как на личном так и на коллективном уровне сразу же отмечу что вероятно есть такие состояния благого самочувствия человека которые мы редко достигаем которые мало кто достигает открыть их нам ещё предстоит возможно некоторые из этих состояний будет уместно назвать мистическими или духовными возможно имеются прочие состояния которые нам недостижимы в силу особенностей строения нашего разума но возможно достижимы для других видов разума позвольте прояснить то чего я не утверждаю я не утверждаю что наука безусловно сможет дать картографию этого ландшафта я не утверждаю что будут получены научно обоснованные ответы на любой вопрос о морали например я не думаю что когда-либо будет возможен суперкомпьютер который сможет подсказать следует ли заводить второго ребёнка следует ли нам бомбить ядерные установки в иране можно ли расходы этой конференции полностью списать в качестве затрат смех но если вопросы касаются благого самочувствия человека то ответы на них имеются независимо от того знаем мы ли их уже или нет и просто признавшись себе что имеются правильные и неправильные ответы на вопрос о том как достигается благоденствие человека мы сможем поменять характер обсуждений морали и изменить наши расчёты относительно человеческого сотрудничества в будущем например законодательство 21 штата сша разрешает телесное наказание школьников позволяет учителю бить ученика деревянной дощечкой причем бить сильно вызывая большие синяки и ушибы вплоть до разрыва поверхности на коже и сотни тысяч детей между прочим ежегодно подвергаются этому наказанию и сотни тысяч детей между прочим ежегодно подвергаются этому наказанию вас вряд ли удивит местоположение этих высокообразованных школьных округов мы не говорим о коннектикуте аргументация для поведения чисто религиозная создатель вселенной сказал кто жалеет розги своей тот ненавидит сына это из библии книга притчей глава 13 20 и кажется 23 но тогда возникает вполне очевидный вопрос а насколько вообще говоря правильно причинять детям боль подвергать их насилию и унижению на глазах у других в качестве инструмента стимулирования здорового эмоционального развития и хорошего поведения смех есть ли хоть какое-то сомнение что ответ на этот вопрос имеется и ответ имеет последствия так вот многие из присутствующих могут возразить что понятие благого самочувствия на самом деле не определено и по всей видимости будет вечно подвергаться пересмотру а тогда как может понятие благого самочувствия быть объективным что ж рассмотрим по аналогии с этим понятие физического здоровья понятие физического здоровья не имеет чёткого определения как мы только что услышали от майкла спектера в течение лет оно менялось когда вот эта статуя создавалась средняя продолжительность жизни составляла около 30 лет сегодня в развитых странах она составляет около 80 лет а могут наступить времена когда мы настолько научимся манипулировать геномом человека что неспособность в 200-летнем возрасте пробежать марафон будет считаться серьёзной инвалидностью и таким людям будут на счёт поступать пожертвования смех обратим внимание что возможность полноценная возможность пересмотра понятия здоровья сама по себе не лишает его содержательности различие между здоровым человеком и мертвецом устанавливается настолько чётко и последовательно насколько это вообще возможно в науке отмечу ещё одну вещь на ландшафте морали может иметься много вершин могут сосуществовать равноценные способы развития и процветания могут сосуществовать равноценные способы организации общества с целью максимизации благоденствия человека так почему же это не исключает объективность морали что ж давайте посмотрим в каком ключе мы говорим о пище я никогда не подумаю заявлять что все должны прийти к одному правильному выбору диеты ясно что есть целый спектр продуктов из которых можно составить здоровую диету но при этом есть чёткое различие между приправой и отравой само по себе многообразие верных ответов на вопрос что такое пища никак не даёт нам повода утверждать что в области питания человека никаких истин быть не может а потому нечего и стремиться их познать так вот немало людей выражают опасение что универсальная мораль потребует таких заповедей у которых не может быть исключений так например если ложь это действительно зло то ложь должна считаться злом всегда и если выяснится что существует исключение то значит понятие истины в универсальной морали отсутствует а почему мы должны так думать возьмём для сравнения шахматы если хочешь быть хорошим шахматистом то надо придерживаться каких-то принципов например никогда не терять ферзя но этот принцип естественно допускает исключения есть такие ситуации когда потеря ферзя блестящий ход есть такие ситуации когда потеря ферзя единственно разумный выход но это никак не мешает тому что в области шахмат царит объективность тот факт что исключения тут имеются никак не влияет на объективность и это подводит нас к обсуждению движущей силы тех мероприятий которые предпринимаются в области морали рассмотрим большую проблему обнажённого женского тела что с этим делать один из выходов покрыть женское тело с готовы до пят так вот позиция нашего интеллектуального сообщества вообще говоря такова что ж нам это может не нравиться и мы можем считать это неуместным в наших университетских центрах бостон и пало-альто но кто нам дал право говорить что гордые наследники древней культуры поступают неправильно когда они принуждают своих жён и дочерей жить в мешках из ткани кто нам дал право говорить что они поступают неправильно даже когда бьют их стальным тросом или выплескивают им в лицо кислоту если они отказываются от чести задыхаться таким способом а кто нам дал право не говорить кто дал нам право делать вид как будто мы настолько плохо понимаем то что составляет благое самочувствие человека что мы должны воздержаться от оценки подобной практики я не говорю о тех случаях когда лицо покрывают добровольно я считаю что женщины вправе надевать всё что им хочется но что такое добровольно в условиях такого общества в котором в случае изнасилования девушки первое побуждение её отца довольно часто это убить дочь чтобы смыть позор представим себе на минуту весь ужас такого положения дел вашу дочь изнасиловали и у вас возникает намерение убить её какова вероятность того что перед нами олицетворение одной из вершин развития человека так вот говоря это мы не утверждаем что наше собственное общество предлагает идеальные решения вот например как выглядит газетный киоск практически в любой точке цивилизованного мира правда готов признать что многие мужчины не находят в этих изображениях ничего особенного если только не смотреть на них с философской точки зрения смех но если принять созерцательный настрой то давайте спросим насколько такая ситуация полноценно отражает психологический баланс между такими факторами как молодость красота и женское тело хороша ли такая среда для развития наших детей скорее всего не очень значит возможно на протяжении того непрерывного спектра есть место между двумя крайностями где представлен более сбалансированный вариант аплодисменты возможно есть много таких мест действительно с учётом прочих изменений в человеческой культуре на ландшафте морали может иметься множество вершин но следует помнить что имеется намного больше способов не оказаться на вершине для меня лично ирония ситуации заключается в том что единственная группа людей которые в общем согласны со мной и считают что на вопросы морали бывают ответы правильные и ответы неправильные это религиозные демагоги той или иной масти конечно они считают что правильные ответы на вопросы морали именно у них потому что им было дано услышать голос сквозь бурю и не потому что они дошли до ответа через глубокий анализ обстоятельств и причин благого самочувствия человека и животного вообще большинство людей рассматривают вопросы морали сквозь призму религии и продолжительность такого положения дел привела к обособлению большей части диспутов о морали от обсуждения реальных вопросов страдания человека и животных вот почему мы тратим столько времени обсуждая брак между геями скажем а не геноцид распространение ядерного оружия бедность или о прочие проблемы исключительной важности но в одном демагоги правы необходимо достичь всеобъемлющего понимания человеческих ценностей так что же этому препятствует в первую очередь надо заметить что при обсуждении вопросов морали особенно в светских академических научных кругах для нас характерна особая позиция мы дорожим различием мнений по вопросам морали так как ни в какой другой области жизни так например у далай-ламы каждое утро начинается с медитации о сострадании он убеждён что помощь другим является неотъемлемой составной счастья человека с другой стороны есть такие типы как тед банди тед банди любил похищать насиловать подвергать пыткам и убивать молодых девушек итак налицо реальное расхождение мнений по поводу полезного времяпровождения смех отношение большинства западных интеллектуалов к этой ситуации таково нет никакой возможности утверждать что далай-лама в чём-то совершенно прав а тед банди в чём-то совершенно неправ если условиться что диспут должен вестись на основе чисто научных доводов одному нравится шоколадное мороженое другому ванильное и ни один из них не сможет сказать ничего такого что для другого было бы убедительно заметим что в науке мы такой позиции не придерживаемся на левой фотографии эдвард виттен он физик специалист по теории струн спросите у самых умных среди знакомых вам физиков кто сейчас самый умный физик и как подсказывает мой опыт одна половина вам скажет что это эд виттен другая половина скажет что им не нравится вопрос смех так вот что будет если я выступлю на конференции по физике и скажу теория струн халтура она не находит отзвука в моей душе рассматривать микромир в таком ракурсе я не желаю это не в моем вкусе смех от этого заявления просто ничего не изменится потому что я не физик и я не понимаю теорию струн для теории струн я тед банди смех я не хочу состоять ни в каком клубе теории струн даже если они согласятся принять меня так ведь об этом же и речь какую-то часть мнений необходимо исключить как только разговор пошёл о фактах на этом основана любая область компетенции на этом основана роль знаний как так получилось что мы убедили себя что в области морали нет таких вещей как компетенция по вопросам морали талант по вопросам морали или даже гений по вопросам морали как так получилось что мы убедили себя в том что необходимо учитывать любое мнение как так получилось что мы убедили себя в том что у любой культуры есть по этим вопросам своя точка зрения с которой нужно считаться а что у талибана есть на физику своя точка зрения с которой нужно считаться нет смех а как это получается что их невежество не бросается в глаза когда речь заходит о благом самочувствии человека аплодисменты итак я считаю что сегодняшнему миру необходимо вот что необходимо чтобы такие люди как мы с вами признали что на вопросы о человеческом благоденствии имеются ответы верные и ответы неверные и что мораль относится к этой области фактов отдельные личности и даже целые культуры слайд обама антихрист педики нелюди смерть осквернителям ислама могут строиться на неверных вещах иными словами может оказаться что их убеждения и пожелания неизбежно приводят к ненужным людским страданиям простое признание этого перенаправит наши рассуждения о морали мы живём в мире в котором границы между странами несут всё меньше и меньше смысла и когда-то они вообще потеряют смысл мы живём в мире полном разрушительных технологий а изобретениям обратного хода нет они останутся навсегда и всегда будет легче ломать чем строить поэтому мне абсолютно очевидно что к колоссальным различиям в области благого самочувствия человека мы не можем относиться с большим уважением и терпимостью чем с тем уровнем уважения и терпимости который мы проявляем к колоссальным различиям в областях связанных с распространением заболеваний со стандартами строительства и с безопасностью полётов мы просто обязаны прийти к единому мнению относительно ответов которые мы даём на важнейшие вопросы человеческой жизни и чтобы добиться этого мы должны признать что на эти вопросы ответы имеются благодарю вас аплодисменты крис андерсон да ваш материал легко воспламеняющийся в этом ли зале или где-то ещё во внешнем мире услышав такое кто-то вполне возможно будет в истерике от негодования мне кажется здесь очень важно правильно подбирать слова говоря о том как женщины покрывают лицо вы говорили о женщинах одетых в мешки из ткани я жил в мусульманском мире и беседовал со многими мусульманскими женщинами некоторые из них обычно высказывались иначе они говорили вы не правы понимаете это есть торжество особенности женской это её укрепляет и является отражением и следствием того факта что и тут идёт довольно спорный и психологически тонкий момент того факта что нельзя играть с мужским вожделением я хочу спросить а можно ли вступить в диспут с такой женщиной не проявив при этом империализма в культуре с х да эту тематику я кажется затронул в одном предложении моего выступления учитывая ограничения во времени в общем вопрос в том что такое добровольно в той среде где мужчины имеют в этом отношении определённые ожидания и женщина может наверняка рассчитывать на определённое обращение если не покроет лицо поэтому если любой из присутствующих здесь захочет покрыть лицо или надеть странную шляпу или разукрасить лицо татуировкой думаю каждый может добровольно делать всё что хочет но надо правдиво говорить о тех ограничениях которые накладываются на этих женщин поэтому я думаю что не следует с такой готовностью всегда верить им на слово особенно когда на дворе стоит 50-градусная жара а они с ног до головы укутаны в паранджу к а много людей хотели бы верить в такое понятие морального прогресса но как совместить его вот с чем насколько я понял вы утверждали что это понятие вполне совместимо с представлением о мире более богатом чем одно-единственное измерение в рамках которого нас всех заставят думать одинаково поделитесь своим представлением о том каким вы хотели бы видеть мир лет через 50 или 100 каким вы хотели бы видеть мир лет через 50 или 100 в котором моральный прогресс совмещается с богатством мнений с х я думаю что как только мы признаём что человечество сейчас на пути к пониманию разума на достаточно детальном уровне описания мозга то мы тут же должны признать что мы скоро сможем понять все положительные и отрицательные качества гораздо более детально значит мы на пути к пониманию позитивных социальных эмоций таких как сочувствие и сострадание и мы сможем понять способствующие им факторы относятся ли они к генетике к человеческому общению или к экономическим системам...
6. 28.11.2013, 23:11. Almora в теме
   «Ответы Православного на вопросы о Православии»
   ... которые необходимо познать касательно того что приносит человеческому сообществу благоденствие независимо от того понимаем мы эти истины или нет мораль связана именно с этими истинами значит разговор о ценностях это разговор о фактах конечно есть много уровней понимания нашего сегодняшнего мира от уровня генома человека до уровня экономических систем и политического устройства до уровня экономических систем и политического устройства но если обсуждается благое самочувствие человека то тут речь неизбежно заходит о мозге человека поскольку известно что наше восприятие мира и своего места в нём реализуется в мозгу чтобы ни было после смерти даже если террористу-смертнику в загробной жизни действительно уготовано 72 девственницы в этой жизни его личность надо сказать достаточно плачевная личность является продуктом его мозга значит влияние культуры если уж она на нас влияет а это действительно так происходит через влияние на мозг поэтому любые культурные различия по вопросу о том что приносит людям благоденствие можно в принципе разъяснить в терминах успешно развивающейся науки о разуме неврологии психологии и т д итак мой тезис состоит в том что ценности сводятся к фактам итак мой тезис состоит в том что ценности сводятся к фактам фактам об сознательном опыте наделённых сознанием субъектов соответственно мы можем себе представить всё разнообразие возможных изменений в ощущениях у этих субъектов я себе это представляю как некий ландшафт морали с вершинами и низинами которые соответствуют разным уровням благого самочувствия наделённых сознанием творений как на личном так и на коллективном уровне сразу же отмечу что вероятно есть такие состояния благого самочувствия человека которые мы редко достигаем которые мало кто достигает открыть их нам ещё предстоит возможно некоторые из этих состояний будет уместно назвать мистическими или духовными возможно имеются прочие состояния которые нам недостижимы в силу особенностей строения нашего разума но возможно достижимы для других видов разума позвольте прояснить то чего я не утверждаю я не утверждаю что наука безусловно сможет дать картографию этого ландшафта я не утверждаю что будут получены научно обоснованные ответы на любой вопрос о морали например я не думаю что когда-либо будет возможен суперкомпьютер который сможет подсказать следует ли заводить второго ребёнка следует ли нам бомбить ядерные установки в иране можно ли расходы этой конференции полностью списать в качестве затрат смех но если вопросы касаются благого самочувствия человека то ответы на них имеются независимо от того знаем мы ли их уже или нет и просто признавшись себе что имеются правильные и неправильные ответы на вопрос о том как достигается благоденствие человека мы сможем поменять характер обсуждений морали и изменить наши расчёты относительно человеческого сотрудничества в будущем например законодательство 21 штата сша разрешает телесное наказание школьников позволяет учителю бить ученика деревянной дощечкой причем бить сильно вызывая большие синяки и ушибы вплоть до разрыва поверхности на коже и сотни тысяч детей между прочим ежегодно подвергаются этому наказанию и сотни тысяч детей между прочим ежегодно подвергаются этому наказанию вас вряд ли удивит местоположение этих высокообразованных школьных округов мы не говорим о коннектикуте аргументация для поведения чисто религиозная создатель вселенной сказал кто жалеет розги своей тот ненавидит сына это из библии книга притчей глава 13 20 и кажется 23 но тогда возникает вполне очевидный вопрос а насколько вообще говоря правильно причинять детям боль подвергать их насилию и унижению на глазах у других в качестве инструмента стимулирования здорового эмоционального развития и хорошего поведения смех есть ли хоть какое-то сомнение что ответ на этот вопрос имеется и ответ имеет последствия так вот многие из присутствующих могут возразить что понятие благого самочувствия на самом деле не определено и по всей видимости будет вечно подвергаться пересмотру а тогда как может понятие благого самочувствия быть объективным что ж рассмотрим по аналогии с этим понятие физического здоровья понятие физического здоровья не имеет чёткого определения как мы только что услышали от майкла спектера в течение лет оно менялось когда вот эта статуя создавалась средняя продолжительность жизни составляла около 30 лет сегодня в развитых странах она составляет около 80 лет а могут наступить времена когда мы настолько научимся манипулировать геномом человека что неспособность в 200-летнем возрасте пробежать марафон будет считаться серьёзной инвалидностью и таким людям будут на счёт поступать пожертвования смех обратим внимание что возможность полноценная возможность пересмотра понятия здоровья сама по себе не лишает его содержательности различие между здоровым человеком и мертвецом устанавливается настолько чётко и последовательно насколько это вообще возможно в науке отмечу ещё одну вещь на ландшафте морали может иметься много вершин могут сосуществовать равноценные способы развития и процветания могут сосуществовать равноценные способы организации общества с целью максимизации благоденствия человека так почему же это не исключает объективность морали что ж давайте посмотрим в каком ключе мы говорим о пище я никогда не подумаю заявлять что все должны прийти к одному правильному выбору диеты ясно что есть целый спектр продуктов из которых можно составить здоровую диету но при этом есть чёткое различие между приправой и отравой само по себе многообразие верных ответов на вопрос что такое пища никак не даёт нам повода утверждать что в области питания человека никаких истин быть не может а потому нечего и стремиться их познать так вот немало людей выражают опасение что универсальная мораль потребует таких заповедей у которых не может быть исключений так например если ложь это действительно зло то ложь должна считаться злом всегда и если выяснится что существует исключение то значит понятие истины в универсальной морали отсутствует а почему мы должны так думать возьмём для сравнения шахматы если хочешь быть хорошим шахматистом то надо придерживаться каких-то принципов например никогда не терять ферзя но этот принцип естественно допускает исключения есть такие ситуации когда потеря ферзя блестящий ход есть такие ситуации когда потеря ферзя единственно разумный выход но это никак не мешает тому что в области шахмат царит объективность тот факт что исключения тут имеются никак не влияет на объективность и это подводит нас к обсуждению движущей силы тех мероприятий которые предпринимаются в области морали рассмотрим большую проблему обнажённого женского тела что с этим делать один из выходов покрыть женское тело с готовы до пят так вот позиция нашего интеллектуального сообщества вообще говоря такова что ж нам это может не нравиться и мы можем считать это неуместным в наших университетских центрах бостон и пало-альто но кто нам дал право говорить что гордые наследники древней культуры поступают неправильно когда они принуждают своих жён и дочерей жить в мешках из ткани кто нам дал право говорить что они поступают неправильно даже когда бьют их стальным тросом или выплескивают им в лицо кислоту если они отказываются от чести задыхаться таким способом а кто нам дал право не говорить кто дал нам право делать вид как будто мы настолько плохо понимаем то что составляет благое самочувствие человека что мы должны воздержаться от оценки подобной практики я не говорю о тех случаях когда лицо покрывают добровольно я считаю что женщины вправе надевать всё что им хочется но что такое добровольно в условиях такого общества в котором в случае изнасилования девушки первое побуждение её отца довольно часто это убить дочь чтобы смыть позор представим себе на минуту весь ужас такого положения дел вашу дочь изнасиловали и у вас возникает намерение убить её какова вероятность того что перед нами олицетворение одной из вершин развития человека так вот говоря это мы не утверждаем что наше собственное общество предлагает идеальные решения вот например как выглядит газетный киоск практически в любой точке цивилизованного мира правда готов признать что многие мужчины не находят в этих изображениях ничего особенного если только не смотреть на них с философской точки зрения смех но если принять созерцательный настрой то давайте спросим насколько такая ситуация полноценно отражает психологический баланс между такими факторами как молодость красота и женское тело хороша ли такая среда для развития наших детей скорее всего не очень значит возможно на протяжении того непрерывного спектра есть место между двумя крайностями где представлен более сбалансированный вариант аплодисменты возможно есть много таких мест действительно с учётом прочих изменений в человеческой культуре на ландшафте морали может иметься множество вершин но следует помнить что имеется намного больше способов не оказаться на вершине для меня лично ирония ситуации заключается в том что единственная группа людей которые в общем согласны со мной и считают что на вопросы морали бывают ответы правильные и ответы неправильные это религиозные демагоги той или иной масти конечно они считают что правильные ответы на вопросы морали именно у них потому что им было дано услышать голос сквозь бурю и не потому что они дошли до ответа через глубокий анализ обстоятельств и причин благого самочувствия человека и животного вообще большинство людей рассматривают вопросы морали сквозь призму религии и продолжительность такого положения дел привела к обособлению большей части диспутов о морали от обсуждения реальных вопросов страдания человека и животных вот почему мы тратим столько времени обсуждая брак между геями скажем а не геноцид распространение ядерного оружия бедность или о прочие проблемы исключительной важности но в одном демагоги правы необходимо достичь всеобъемлющего понимания человеческих ценностей так что же этому препятствует в первую очередь надо заметить что при обсуждении вопросов морали особенно в светских академических научных кругах для нас характерна особая позиция мы дорожим различием мнений по вопросам морали так как ни в какой другой области жизни так например у далай-ламы каждое утро начинается с медитации о сострадании он убеждён что помощь другим является неотъемлемой составной счастья человека с другой стороны есть такие типы как тед банди тед банди любил похищать насиловать подвергать пыткам и убивать молодых девушек итак налицо реальное расхождение мнений по поводу полезного времяпровождения смех отношение большинства западных интеллектуалов к этой ситуации таково нет никакой возможности утверждать что далай-лама в чём-то совершенно прав а тед банди в чём-то совершенно неправ если условиться что диспут должен вестись на основе чисто научных доводов одному нравится шоколадное мороженое другому ванильное и ни один из них не сможет сказать ничего такого что для другого было бы убедительно заметим что в науке мы такой позиции не придерживаемся на левой фотографии эдвард виттен он физик специалист по теории струн спросите у самых умных среди знакомых вам физиков кто сейчас самый умный физик и как подсказывает мой опыт одна половина вам скажет что это эд виттен другая половина скажет что им не нравится вопрос смех так вот что будет если я выступлю на конференции по физике и скажу теория струн халтура она не находит отзвука в моей душе рассматривать микромир в таком ракурсе я не желаю это не в моем вкусе смех от этого заявления просто ничего не изменится потому что я не физик и я не понимаю теорию струн для теории струн я тед банди смех я не хочу состоять ни в каком клубе теории струн даже если они согласятся принять меня так ведь об этом же и речь какую-то часть мнений необходимо исключить как только разговор пошёл о фактах на этом основана любая область компетенции на этом основана роль знаний как так получилось что мы убедили себя что в области морали нет таких вещей как компетенция по вопросам морали талант по вопросам морали или даже гений по вопросам морали как так получилось что мы убедили себя в том что необходимо учитывать любое мнение как так получилось что мы убедили себя в том что у любой культуры есть по этим вопросам своя точка зрения с которой нужно считаться а что у талибана есть на физику своя точка зрения с которой нужно считаться нет смех а как это получается что их невежество не бросается в глаза когда речь заходит о благом самочувствии человека аплодисменты итак я считаю что сегодняшнему миру необходимо вот что необходимо чтобы такие люди как мы с вами признали что на вопросы о человеческом благоденствии имеются ответы верные и ответы неверные и что мораль относится к этой области фактов отдельные личности и даже целые культуры слайд обама антихрист педики нелюди смерть осквернителям ислама могут строиться на неверных вещах иными словами может оказаться что их убеждения и пожелания неизбежно приводят к ненужным людским страданиям простое признание этого перенаправит наши рассуждения о морали мы живём в мире в котором границы между странами несут всё меньше и меньше смысла и когда-то они вообще потеряют смысл мы живём в мире полном разрушительных технологий а изобретениям обратного хода нет они останутся навсегда и всегда будет легче ломать чем строить поэтому мне абсолютно очевидно что к колоссальным различиям в области благого самочувствия человека мы не можем относиться с большим уважением и терпимостью чем с тем уровнем уважения и терпимости который мы проявляем к колоссальным различиям в областях связанных с распространением заболеваний со стандартами строительства и с безопасностью полётов мы просто обязаны прийти к единому мнению относительно ответов которые мы даём на важнейшие вопросы человеческой жизни и чтобы добиться этого мы должны признать что на эти вопросы ответы имеются благодарю вас аплодисменты крис андерсон да ваш материал легко воспламеняющийся в этом ли зале или где-то ещё во внешнем мире услышав такое кто-то вполне возможно будет в истерике от негодования мне кажется здесь очень важно правильно подбирать слова говоря о том как женщины покрывают лицо вы говорили о женщинах одетых в мешки из ткани я жил в мусульманском мире и беседовал со многими мусульманскими женщинами некоторые из них обычно высказывались иначе они говорили вы не правы понимаете это есть торжество особенности женской это её укрепляет и является отражением и следствием того факта что и тут идёт довольно спорный и психологически тонкий момент того факта что нельзя играть с мужским вожделением я хочу спросить а можно ли вступить в диспут с такой женщиной не проявив при этом империализма в культуре с х да эту тематику я кажется затронул в одном предложении моего выступления учитывая ограничения во времени в общем вопрос в том что такое добровольно в той среде где мужчины имеют в этом отношении определённые ожидания и женщина может наверняка рассчитывать на определённое обращение если не покроет лицо поэтому если любой из присутствующих здесь захочет покрыть лицо или надеть странную шляпу или разукрасить лицо татуировкой думаю каждый может добровольно делать всё что хочет но надо правдиво говорить о тех ограничениях которые накладываются на этих женщин поэтому я думаю что не следует с такой готовностью всегда верить им на слово особенно когда на дворе стоит 50-градусная жара а они с ног до головы укутаны в паранджу к а много людей хотели бы верить в такое понятие морального прогресса но как совместить его вот с чем насколько я понял вы утверждали что это понятие вполне совместимо с представлением о мире более богатом чем одно-единственное измерение в рамках которого нас всех заставят думать одинаково поделитесь своим представлением о том каким вы хотели бы видеть мир лет через 50 или 100 каким вы хотели бы видеть мир лет через 50 или 100 в котором моральный прогресс совмещается с богатством мнений с х я думаю что как только мы признаём что человечество сейчас на пути к пониманию разума на достаточно детальном уровне описания мозга то мы тут же должны признать что мы скоро сможем понять все положительные и отрицательные качества гораздо более детально значит мы на пути к пониманию позитивных социальных эмоций таких как сочувствие и сострадание и мы сможем понять способствующие им факторы относятся ли они к генетике к человеческому общению или к экономическим системам...
7. 04.11.2013, 16:09. vkadimir2012 в теме
   «Доказательство идеи креационистов с помощью эволюционного учения Дарвина.»
   ... дотягивали в лабораториях и приспосабливали к нашему виду человеческому и работу проводили сразу на двух вирусах...
8. 19.10.2013, 00:28. ст.-рик в теме
   «Ответы Православного на вопросы о Православии»
   ... вами ни с например протоиерей стефан ляшевский миру человеческому миру материальному предшествовал мир...
9. 21.09.2013, 17:06. stary в теме
   «Второй закон Ньютона и»
   ... увлек вас философиею и пустым обольщением по преданию человеческому по стихиям мира а не по христу 9ибо в...
10. 06.09.2013, 15:55. stary в теме
    «формула бога »
    ... увлек вас философиею и пустым обольщением по преданию человеческому по стихиям мира а не по христу 9ибо в...