Сообщения со словом
«обобщением»

1. 06.01.2014, 07:46. Иной в теме
   «О смене парадигмы философствования»
   ... философия это высший этаж осмысления и выраженного обобщением накопленного позитивного т е пригодного...
2. 07.12.2013, 23:46. Grey19 в теме
   «Каково учиться в МИФИ?»
   ... работы по своей специальности является неразумным обобщением
3. 25.08.2013, 15:56. Архимандрей в теме
   «Цикл Карно знают все, а кто его понимает?»
   ... от менее нагретого тела к более нагретому является обобщением опытных фактов и никоим образом не следует...
4. 03.02.2013, 20:01. Александр Н. в теме
   «Обобщение механики Ньютона.»
   ... принципиально новая мехнаника являющаяся естественным обобщением и уточнением ньютоновской полностью совместимая...
5. 03.02.2013, 19:52. Александр Н. в теме
   «Обобщение механики Ньютона.»
   ... принципиально новая мехнаника являющаяся естественным обобщением и уточнением ньютоновской полностью совместимая...
6. 08.07.2012, 19:34. Лопотам в теме
   «Мнение о МИФИ студента»
   ... однако сталкиваемся и с уже неверным как сказано выше обобщением и с приведением в топике в защиту мифи аж...
7. 19.06.2012, 23:18. Лопотам в теме
   «Титсч капитализма»
   ... наш любимый t34m в его первой форме является лишь обобщением и завершением этого отношения как таковой...
8. 11.06.2012, 20:53. Лопотам в теме
   «о "Дне Победы"»
   ... сценой опускание завесы жалости над вашим же неверным обобщением приятно что вы опускаете завесу жалости...
9. 18.03.2012, 13:26. К.Б.Н. в теме
   «Про научность философии.»
   ... закон однозначности однозначным абсолютным безусловным обобщением для какого-либо назначения является то обобщение...
10. 05.03.2012, 19:24. kichrot в теме
    «Ответы Православного на вопросы о Православии»
    ... тому что бог разный и вот разные качества являются обобщением биографического опыта биографического материала каждого человека и еще можно сказать о различиях в понимании бога вот есть бог исключительно рационалистический рациональное представление о боге есть другие переживания понимание бога не только сознанием когнитивно бог может быть глубинным внутренним переживанием это может быть чувство протеста непонимания отверженности вопрошания к богу почему ты так сделал почему ты меня не слышишь бог не слышащий человека это тоже качество бога тоже часть религиозного опыта каждого человека и человечества вообще и это тоже надо признать и это тоже есть и это интересно модератор и это все опосредовано отношениями с родителями определяется этим неужели это такая запрограммированность что ничего нельзя с этим поделать о игорь можно смотрите что дальше происходит это можно все переделать свое отношение к богу можно из одного варианта где бог наказующий и карающий можно переделать в другое представление о боге что бог есть любовь мне кажется что это более правильное и скажем так полезное представление о боге и это можно сделать переформатировав негативный семейный материал детства или взрослой жизни модератор психологическими методами о игорь да слушатель 2 какой человек здесь и сейчас в настоящий момент скажет что тот бог какой у него есть его не устраивает он знает какого-то одного бога тот хороший и он не согласится его переделывать как заставить человека расстаться с истиной о игорь заставлять человека не надо человек развивается и он приходит к каким-то откровениям пониманию понимание о боге 5-летнего ребенка не соответствует пониманию 70-летнего интеллектуала который всю жизнь читал думал на эту тему это разные представления и даже нечего сравнивать о чем я хотел сказать как это меняется если у нас развивается психологическая культура мы начинаем наблюдать за собой и понимать то как мы взаимодействуем с миром как видим этот мир мы понимаем что у нас есть фильтры восприятия то есть что-то мы видим в этом мире а что-то не видим мы очень избирательно воспринимаем мир действительно если немного понаблюдать за собой что я жду от окружающего мира и какие мысли приходят на эту тему то получается что человек свое отношение к внешнему миру переносит на отношение к богу если человек в повседневной жизни ждет неприятностей от внешнего мира чувствует себя неуютно неуверенно он также будет чувствовать себя в отношениях с богом это так хотя бога будет называть и любовью и т д и т д но тут совершаются всякие рационалистические трюки да бог есть любовь но он меня наказывает спасает и т д то есть ожидание от бога не абсолютной безграничной любви которая просто так изливается на человека а любви за что-то почему-то или для чего-то это говорит о фильтрах нашего восприятия в обычной психологической коррекции эти фильтры восприятия могут быть изменены откорректированы используются обычные техники их много и я просто наблюдал и предлагал людям это делать и сам на себе это все попробовал то есть если меняется отношение к миру меняется отношение к богу если ты лучше относишься к миру то лучше относишься и к богу бог становится для тебя лучше добрее любвеобильнее и ты эту любовь начинаешь чувствовать и получать после того как ты изменил для себя определенные стереотипы восприятия мира это ответ на вопрос нужна ли будет ли полезна христианину психология да нужна для того чтобы улучшить свое отношение с миром и богом сделать его более адекватным понятию любви медиатор а бывает так что у человека есть какие-то представления о боге а бог так врывается что-то такое происходит как с савлом-павлом вряд ли савл был готов к такому вмешательству такого бога в свою жизнь такое бывает о игорь такое бывает пример с савлом классический пример энантиодромии в литературе по аналитической психологии описывается исключительно как психологический процесс я опять же не говорю про павла было ли так на самом деле но этот пример того что психологические особенности таковы что если человек сосредоточен на чем-то одном вся его психологическая энергия направлена на что-то одно то когда он истощается в этом фиксировании своей психологической энергии на каком-то одном полюсе происходит эффект так называемой энантиодромии переворачивания то есть психика так устроена она спасает свою целостность фокус внимания переворачивается в противоположную сторону савл был гонителем христиан вся его жизненная энергия была направлена на гонение христиан и просто он истощил себя и психика сделала такой кувырок в противоположную сторону это психологическое объяснение так это описывает юнг и соответствующая литература я не знаю как это было на самом деле тем не менее можно сказать что это было внедрение бога бог действует через наше естество и вот этот энантиодромический процесс это естественный процесс нашей психики и я не исключаю что этот процесс не был инициирован богом слушатель 4 это психологическое измождение какое-то которое доводит человека до какого-то переворота о игорь да дальше или погибает или изменяется понимаете есть какой эффект я занимался скалолазанием очень важное требование не прижиматься к стене действительно когда боишься когда страшно то слишком прижимаешься к стене и такое ощущение что тебя стена откидывает не знаю как это действует когда прижимаешься возможно смещается центр тяжести и тебя откидывает примерно то же самое происходит в нашей психике если очень сильно вдавливаться во что-то одно это может поглотить и психика откидывает нас в противоположную сторону такова динамика нашей психики медиатор еще можно уточнить то есть мы не умоляем всей величины бога все его характеристики как все богословы формулируют и больше того но просто мы каждый из нас можем вместить только столько сколько можем и это не умоляет всей величины бога о игорь да конечно меняемся мы чтобы правильно и более полно воспринимать бога мы говорили о зависимости человек вступает в отношения с таким доминантным жестоким богом и ему хорошо потому что привычно зависимый тип поведения у человека может проявляться по-разному это может быть игровая зависимость виктимная быть жертвой в каких-то отношениях алкоголизм наркотики интернет и т д но тем не менее существует и религиозная зависимость вот об этом хотелось сказать это тема обширна зависимости вообще и откуда появляются зависимости опять же это все идет из детства я буду говорить об известных вещах объясняющих возникновение зависимости как психологического феномена это тоже связано с детством когда человек не получает возможности развивать свои чувства чувства это психологическая функция которая позволяет определять свое отношение к окружающему миру это мгновенное оценочное действие вот понравился мне этот предмет или нет это чувство и оно не связано с концептуальным обобщением с мыслительным процессом например мне нравится...