Сообщения со словом
«сп»

1. 31.03.2014, 07:58. inj в теме
   «Реформа РАН»
   ... когда ещё эта тема не была закрытой занимался весьма успешно но тема эта не была актуальна для руководства страны и только когда враг народа берия грузанул другого врага народа сталина что фашисты амеры готовы наши во главе с упомянутыми врагами запустили атомный проект одно то что самый главный враг народа предложил возглавить этот проект молодому хотя и наиболее успешному кандидату а не именитым академикам говорит о многом и кстати об обоих после чего курчатова отозвали с фронта со флота где он успешно занимался магнитным разминированием кораблей первая атомная бомба амеров была урановой создавали её весь цвет мировой теоретической и ядерной физики таких бомб больше не делали поумнели а вот игорь васильевич сразу взял направление на плутоний а термояд курчатов победил быстрее хотя начал гораздо позднее этой прославленной титулованной кагорты до смерти сергея павловича наша космонавтика была только 1й а начинать нужно с того что во первых есть всего лишь материализация идеи и теории к э циалковского а то вы так хорошо вызубрили пропаганду крестоносцев восхваляющих самих себя далее примите к сведению что со своим оружием фашисты благополучно проиграли войну а русский народ во главе с двумя врагами народа замочил фашистов своей ракетной версией катюши вы над этим думали фау это неудачный вариант оружия на тот период вы над этим думали или вы думать оставляете fatcat фау как оружие на тот момент это неудача что и доказала война единственный вопрос что оно решало беспилотная доставка заряда но какой ценой другое дело когда появился ядерный заряд вот только когда эффективность фау стала соответствовать а когда это понадобилось русские опять были первыми ни брауны с их многомиллиардной долларовой поддержкой а с п королёв кстати курировал проект всё тот же враг народа берия а вёл за собой главный враг народа сталин по поводу того что фау содрали вот кто бы говорил уж если содрали то только амеры содрали до такой степени которую не возможно превзойти они содрали себе самого брауна потому что своих мозгов небыло без него они были абсолютные нули а нам такое добро и даром не нужно было мы взяли только то что надо было оборудование заводскую линию по изготовлению сергей павлович этого и не скрывал у нас всё было на уровне кустарного производства а у них на высочайшем промышленном уровне чем сп нескрывая восхишался и конечно же взял на вооружение в своей дальнейшей деятельности а в остальном вашему брауну до королёва он его ни разу не превзошёл при жизни ни разу вся беда наша в том что нет у нас врагов народа в руководстве способных только побеждать потому и некому отыскать...
2. 14.01.2014, 20:11. Эйштней в теме
   «Реформа Академии наук.»
   ... академии наук были потрачены с нарушениями по оценке сп ран в нарушение действующего законодательства неэффективно...
3. 14.01.2014, 13:51. Эйштней в теме
   «Реформа Академии наук.»
   ... серьезные нарушения российские академии наук неэффективно использовали и управляли федеральной собственностью этот и другие выводы сделала счетная палата проверив использование имущества ран после заседания коллегии на сайте сп опубликованы итоги проверки контролеры работали в российской академии наук ран российской академии сельскохозяйственных наук расхн российской академии медицинских наук рамн и в их подведомственных организациях проверка охватила свыше двух лет период с 2010 по 2013 годы одна из серьезных претензий например к рамн не оформлено право собственности рф на половину объектов недвижимости на балансе организаций подведомственных академии в реестр федерального имущества не внесено имущество 3 организаций рамн а это почти 17 процентов от общего количества зданий и помещений сам реестр в нарушение поручения председателя правительства сформирован в установленный срок не был накануне глава сп татьяна голикова заявила информагентству прайм что нарушения в российской академии наук привели к потере прав собственности на имущество причем это касается и движимого и недвижимого имущества земель уточнила она это имущество которое потеряно и поскольку оно нигде не числилось ни в каком реестре то фактически уже является занятым либо инвесторами либо частным захватом и скорее всего на него уже оформлены права собственности которые трудно будет дезавуировать отметила голикова эти и другие факты как отметили на коллегии аудиторы только подтверждают правильность недавно принятых законодательных решений по изменению порядка управления имуществом академий так в реестр федерального имущества на 1 июля 2013 года организациями ран не было внесено 19 6 от общего количества объектов подлежащих учету практически во всех проверенных учреждениях не числятся объекты федеральной собственности например в бухучете института океанологии ран не отражены 9 объектов недвижимости 3 сооружения в москве и 6 квартир в геленджике институт государства и права ран проморгал 5 движимых особо ценных объектов культурного наследия и один объект недвижимости в отчетах академий нет данных об участии ран и ее учреждений в уставном капитале как минимум 43 коммерческих организаций аудиторы также подчеркивают что отсутствие своевременной государственной регистрации прав на недвижимость создает риски оспаривания их третьими лицами впрочем это уже повлекло утрату прав собственности российской федерации на ряд лакомых объектов например научно-технологическим центром уникального приборостроения ран в москве в 90-х годах без оформления предоставлены в пользование коммерсантам помещения и часть земельного участка для производства мяса и колбас за это время земельный участок площадью более 9 тысяч квадратных метров по фиктивным документам и смешной цене в 30 миллионов рублей отчужден росимуществом в пользу коммерческой организации что составляет всего 20 процентов от его кадастровой стоимости требования законодательства об охране объектов культурного наследия и особо охраняемых природных территорий не исполняются и вот вопиющий пример на эту тему в оперативном управлении института автоматизации и проектирования ран находится такого рода объект доходный дом купца в е быкова 1909 года в москве крыша здания почти уничтожена частично обрушились перекрытия третьего и четвертого этажей в окнах выбиты стекла одно из строений находится в разрушенном состоянии остались только кирпичные стены внутри выросли деревья зафиксировали нарушения аудиторы во многих случаях ран не перераспределяет и не возвращает в казну объекты которые не использует в уставной деятельности зато передает их третьим лицам по договорам аренды или оказания услуг с нарушением требований законодательства в этих помещениях арендаторы размещают гостиницы на землях автостоянки но ни за что бюджету не платят возникает вопрос а кому идут деньги организациями сибирского отделения ран были сданы в аренду 100 земельных участков общей площадью более 3 гектаров которые оборудованы под площадки различного назначения на них были заключены 39 договоров аренды недвижимого и 61 договор аренды движимого имущества при этом сроки 13 договоров аренды истекли однако арендаторы продолжают использовать участки для земель сельскохозяйственного назначения закрепленных за организациями расхн остается актуальной проблема лесов которые находятся в ведении сельскохозяйственных организаций это риски их несанкционированного изъятия из состава лесных земель на момент проверки общая площадь земель изъятых у подведомственных расхн организаций для стратегических проектов а также решения жилищных и инфраструктурных задач составила около 16 тысяч гектаров изъятия шли причем без учета необходимости научно-исследовательской деятельности без предоставления аналогичного земельного участка взамен изъятого такой подход изъятия земель может привести к безвозвратной утрате особо ценных с научной точки зрения земель а также возникновению ряда рисков в области развития агропромышленного комплекса в том числе в части обеспечения продовольственной безопасности говорится в пресс- релизе сп аудиторы также заподозрили ученых в фактах резкого...
4. 03.11.2013, 18:46. владимир физик в теме
   «Кафедра теологии»
   ... культура или современные религиозные процессы для аспирантов специальность 09 00 14 философия религии и религиоведение форма обучения заочная курс 2 лекции 36 час лабораторные практические занятия 0 час самостоятельная работа 36 час зачет 1 курс тюмень 2012 при разработке программы в основу положены федеральные государственные требования к структуре основной профессиональной образовательной программы послевузовского профессионального образования аспирантура утвержденные приказом министерства образования и науки российской федерацииот 16 марта 2011 г n 1365 а также рекомендации по формированию основных профессиональных образовательных программ послевузовского профессионального образования для обучающихся в аспирантуре рабочую программу разработал майоров д н канд богословия старший пре5подаватель кафедры философии рабочая программа рассмотрена на заседании кафедры философии протокол мая 2012 г заведующий кафедрой л н шабатура согласовано директор института транспорта в в гаврилюк начальник отдела аспирантуры п в евтин 1 цели и задачи дисциплины 1 1 цель дисциплины дополнительный курс для аспирантов религиозная культура или современные религиозные процессы является важной составной частью общей подготовки аспиранта в написании диссертации по религиоведению курс углубляет и развивает одну из центральных проблем религиоведения тему религии как специфического феномена культуры и на этой основе обогащает духовный мир расширяет культурный кругозор студентов 1 2 задачи изучения дисциплины i изучить предпосылки научного изучения религии становление религиоведения как отрасли знания ii обосновать пересмотр методов раннего религиоведения в первой половине xx в iii рассмотреть религиоведение второй половины xx в в поисках новой парадигмы iv исследовать историю отечественного религиоведения 1 3 результаты обучения изучение спецкурса должно способствовать пониманию студентами сущности религии как явления духовной культуры взаимодействия религии и культуры в процессе исторического развития знакомству студентов с проблемами происхождении религий и древнейших ее форм с основными религиями мира христианством исламом буддизмом нетрадиционными формами религии т н тоталитарными сектами с основными видами религиозного искусства живописью архитектурой музыкой религиозной нравственностью 2 место дисциплины в учебном процессе данный курс призван дать студентам системное целостное понимание религии как феномена культуры ее смыслообразующего ядра эта дисциплина имеет тесные междисциплинарные связи с философией религии историей религии феноменологией религии психологии и социологией религии 3 содержание дисциплины 1 религия и духовная культура 1 религия как предмет культурологии основные религиоведческие школы и направления определение религии 2 социальная сущность религии причины факторы и предпосылки возникновения сохранения и воспроизводства религии структура религии и ее основные элементы 3 социальные функции религии место и роль религии в культурно-историческом процессе религия и социальный прогресс 4 специфика религии как формы отражения реальной действительности вера в сверхъестественное основа религиозного мировоззрения 5 религия как специфическое явление духовной культуры взаимодействие религии и культуры в истории человеческой цивилизации 6 проблема соотношения религии и других форм культуры религиозная культура 7 религия и этногенез этноконфессиональные общности религия и национализм 8 религия как культурообразующий культурогенный фактор религия и локальные цивилизации 2 архаическая культура и становление религии 9 религия как историческое явление основные проблемы происхождения религии и ее ранних форм 10 рациональное и иррациональное в первобытном сознании эволюция веры в сверхъестественное синкретизм первобытных верований и культов аниматизм анимизм тотемизм фетишизм магия 11 первобытное искусство и его связь с первобытными верованиями и культами первобытные праздники обряды ритуалы 12 мифология как форма первобытного сознания единство мифа и обряда мифология и духовная культура 13 шаманство как ранняя форма мистицизма психофизиология шаманского транса 14 земледельческие и скотоводческие культы культ умирающих и воскресающих богов культ богини-матери сакрализация власти и культ правителей 15 ранние формы политеизма энотеизм супремотеизм жречество как особое сословие 16 политеизм и монотеизм как основные стадии в эволюции религии 3 цивилизации востока общество культура религия 17 восток и запад как культурно-исторические категории общественная и государственная структура восточных деспотий и ее отражение в религиозных системах 18 религия и культура древней месопотамии боги и герои шумеров вавилонян ассирийцев халдеев миф о всемирном потопе религиозное и светское в культурном наследии древних народов месопотамии 19 религия и культура древнего египта египетский пантеон обожествление фараонов заупокойный культ миф об осирисе и исиде жреческое сословие и его роль в культурной жизни египта реформа фараона эхнатона как первая попытка утверждения монотеистического культа 20 религия в древнем иране зороастризм дуализм древнеиранской религии культ бога митры манихейство парсизм 21 иудаизм национальная религия евреев религия библейских патриархов пророк моисей как религиозный реформатор формирование монотеистического культа яхве иерусалимский храм и жреческое сословие еврейская диаспора идея богоизбранности еврейского народа иудаизм и сионизм религиозно-культурное воздействие иудаизма на страны и народы востока и запада 22 религия и культура в индии ведическая религия брахманизм индуизм и его основные направления космология индуизма индийская религиозно-мистическая философия йога учение будды и ранний буддизм джайнизм неоиндуизм религиозное и светское в культуре народов индии влияние индийской религиозно-мистической культуры на духовную жизнь востока и запада 23 религия и культура в китае специфика религиозной структуры этнически детерминированный рационализм как основа китайского образа жизни древнекитайская религиозная философия конфуций и конфуцианство дао и даосизм философия даосизма даосский оккультизм чань-буддизм буддизм и китайская культура религиозный синкретизм в китае психофизические системы самосовершенствования воинские искусства востока и их связь с даосизмом и буддизмом культурно-религиозное наследие китая религиозные религиозно-мистические религиозно-этические и оккультные учения востока в духовной жизни запада 4 религия и мифология в системе духовных ценностей античной цивилизации 24 религия и мифология в древней греции олимпийский пантеон мистерии и культы мифология как духовная основа древнегреческой культуры светское и религиозное в культуре древней греции 25 религия и мифология в древнем риме место религии в общественной и духовной жизни римского общества 26 кризис религиозной системы в римской империи как отражение кризиса античной цивилизации 27 восточные культы в римской империи религиозный синкретизм 28 раннее христианство как духовная революция иисус христос как религиозный реформатор 29 превращение христианства в официальную религию римской империи борьба с языческими культами христианство и античная культура 5 мировые религии и их культурно-историческая роль 30 христианство как мировая религия священное писание священное предание учение отцов церкви и решения вселенских соборов великий раскол христианства на православие и католичество христианство религиозная основа европейской цивилизации православие и католицизм как религиозное выражение социокультурного своеобразия запада и востока европы протестантизм буржуазная разновидность христианства христианская цивилизация как культурно-историческое явление 31 ислам как мировая религия пророк мухаммед и возникновение ислама арабские завоевания и их роль в распространении ислама основные направления в исламе суннизм шиизм суфизм мир исламской культуры исламская цивилизация как составная часть всемирной цивилизации 32 буддизм как мировая религия два основных направления в буддизме хинаяна и махаяна тантризм буддийская космология и мифология философия буддизма сотериология религиозно-этическое учение мир буддийской культуры необуддизм и его влияние на духовную жизнь современного мира 6 священные книги как памятники мировой культуры 33 библия великий памятник мировой культуры библеистика как научная дисциплина библейские образы и сюжеты в памятниках мирового искусства 34 коран как великий религиозный и литературный памятник мировой культуры коран и искусство мусульманских народов 35 трипитака буддийский священный канон доктрина религиозная философия и сотериология в священных буддийских книгах буддийский канон и духовная культура народов центральной азии юго-восточной азии и дальнего востока 36 веды священные гимны индоариев как религиозно-исторический памятник бхагавадгита выдающийся религиозный памятник древней индии 7 религия и ее роль в духовной жизни россии 37 славянское язычество как древнейший пласт духовной культуры русских украинцев и белорусов 38 христианизация древней руси как культурно-исторический процесс проблема двоеверия язычество в православии 39 православие и православная культура в x-xiii веках 40 православная церковь и ее роль в духовной жизни московской руси xiv-xvi веков 41 русская православная церковь в xvii веке раскол русской церкви и возникновение старообрядческого движения 42 русская православная церковь в xviii-начале хх веков 43 место и роль православия в духовной культуре восточнославянских народов 44 религиозное инакомыслие в россии реформационные движения xiv-xvi веков старообрядчество духовное христианство 45 русская православная церковь в советский период 1917-1993 гг 46 православие в духовной жизни современной россии 8 русское православие как религиозная система 47 православие как специфическое направление в христианстве православное богословие этика православия 48 православный культ таинства и обряды 49 православный праздничный цикл 50 структура православной церкви церковная иерархия клир и миряне церковный приход 51 православный храм русское церковное зодчество колокола и колокольный звон церковное пение 52 русская икона как предмет культа и произведение искусства 53 монастыри и их роль в духовной жизни россии 54 культ святых и юродивых 55 религиозный ренессанс в россии конца xix-начала хх веков русская религиозно-идеалистическая философия 9 мистика и мистицизм в истории культуры и в современной духовной жизни 56 религия и мистика общее и особенное 57 мировоззренческая сущность мистики и мистицизма 58 психофизиология мистики сущность мистического транса 59 типология мистики 60 конфессиональная мистика 61 внеконфессиональная мистика оккультизм и оккультные науки 62 мистика и мистицизм в истории духовной культуры 63 неомистицизм как явление современной духовной жизни 64 мистицизм и научное познание мира наука и паранаука 65 неомистические движения течения и культы 66 мистика в современной духовной жизни россии 10 духовные ценности в религиозной и светской культуре 67 этические проблемы в религии и светской культуре 68 проблема социальной справедливости в религиозных учениях и светской культуре 69 религиозные и светские идеалы 70 проблема смысла жизни в религии и светской этике 71 проблема нравственного совершенствования религиозный и светский подход 72 религиозный и светский гуманизм 11 свободомыслие как духовная ценность и альтернатива религии 73 свободомыслие как духовная ценность 74 основные этапы развития свободомыслия 75 типология свободомыслия и атеизма 76 атеизм как альтернатива религии 77 свобода совести право мировоззренческого выбора 78 свобода совести и ее реализация в современной россии 79 международные и национальные организации свободомыслящих и рационалистов в современном мире 12 религия и актуальные проблемы современной цивилизации 80 основные направления кризиса современной цивилизации 81 эсхатология как религиозное выражение кризиса 82 сотериология религиозный путь спасения человечества 83 кризис современной научной картины мира и религиозно-мистическая альтернатива 84 будущее человечества религиозные пророчества и научные прогнозы 3 1 содержание лекционных занятий недели наименование тем и их содержание кол-во часов методы преподавания 1 1 религия и духовная культура 4 4 лекция 3 2 архаическая культура и становление религии 4 4 лекция 6 3 цивилизации востока общество культура религия 4 4 лекция 9 4 религия и мифология в системе духовных ценностей античной цивилизации 4 4 лекция 12 5 мировые религии и их культурно-историческая роль 4 4 лекция 15 6 священные книги как памятники мировой культуры 4 4 лекция 21 7 религия и ее роль в духовной жизни россии 2 2 лекция 24 8 русское православие как религиозная система 2 2 мультимедийная лекция 27 9 мистика и мистицизм в истории культуры и в современной духовной жизни 2 2 лекция 30 10 духовные ценности в религиозной и светской культуре 2 2 лекция 33 11 свободомыслие как духовная ценность и альтернатива религии 2 2 мультимедийная лекция 36 12 религия и актуальные проблемы современной цивилизации 2 2 лекция всего часов 36 36 3 2 перечень тем семинарских занятий семинарские занятия не предусмотрены 4 содержание самостоятельной работы студентов 4 1 календарный график самостоятельной работы студентов по дисциплине неделя виды самостоятельной работы коли-чество часов виды контро-ля литература номер из списка 4 8 1 религия и духовная культура 2 архаическая культура и становление религии 3 цивилизации востока общество культура религия 8 отчет реферат вопросы самоконт-роля 1 4 1-20 список доп литературы 12 16 4 религия и мифология в системе духовных ценностей античной цивилизации 5 мировые религии и их культурно-историческая роль 6 священные книги как памятники мировой культуры 8 отчет реферат вопросы самоконт-роля 1 4 1-30 список доп литературы 20 24 7 религия и ее роль в духовной жизни россии 8 русское православие как религиозная система 9 мистика и мистицизм в истории культуры и в современной духовной жизни 8 отчет реферат вопросы самоконт-роля 1 31-60 список доп литературы 28 32 36 10 духовные ценности в религиозной и светской культуре 11 свободомыслие как духовная ценность и альтернатива религии 12 религия и актуальные проблемы современной цивилизации 8 отчет реферат вопросы самоконт-роля 1 4 61-81 список доп литературы 4 12 20 28 36 текущие консультации 4 аттеста-ция всего 36 4 2 темы рефератов 1 сущность религии как явления духовной культуры 2 религия и культура 3 место и роль религии в культурно-историческом процессе 4 религия и социальный прогресс 5 происхождение религии и ее ранние формы 6 первобытные верования и их пережитки в современном сознании 7 первобытное искусство и его связь с первобытными верованиями и культами 8 мифология и духовная культура древнего мира 9 магия и ее разновидности 10 шаманство как ранняя форма мистицизма 11 религия и культура в древних цивилизациях востока 12 иудаизм национальная религия еврейского народа 13 индийская система йога и ее влияние на культуру запада 14 учение будды и ранний буддизм 15 конфуций и конфуцианство 16 даосизм 17 чань-буддизм на востоке и западе 18 воинские искусства востока и их связь с даосозмом и буддизмом 19 религия и мифология в древней греции 20 раннее христианство как духовная революция 21 иисус христос как религиозный реформатор 22 христианство и античная культура 23 христианство как мировая религия 24 христианство религиозная основа европейской цивилизации 25 ислам как мировая религия 26 пророк мухаммед и возникновение ислама 27 мир исламской культуры 28 исламская цивилизация как составная часть всемирной цивилизации 29 буддизм как мировая религия 30 мир буддийской культуры 31 библия великий памятник мировой культуры 32 библейские образы и сюжеты в памятниках мировой культуры 33 коран как великий религиозный и литературный памятник мировой культуры 34 буддийский канон и духовная культура народов востока 35 веды как религиозно-исторический памятник 36 славянское язычество как древнейший пласт духовной культуры русских украинцев и белорусов 37 христианизация руси как культурно-исторический процесс 38 место и роль православия в духовной культуре восточнославянских народов 39 старообрядчество крупнейшее религиозно-общественное движение в россии 40 церковная реформа патриарха никона и раскол русской церкви 41 православие в духовной жизни современной россии 42 католицизм и православие как религиозное выражение социокультурного своеобразия запада и востока европы 43 русское православное зодчество 44 русская икона как предмет культа и произведения искусства 45 монастыри и их роль в духовной жизни россии 46 мистика и мистицизм в истории духовной культуры 47 мистицизм и современная наука 48 неомистические движения течения и культы 49 мистика в современной духовной жизни россии 50 религиозный и светский гуманизм 51 свободомыслие как духовная ценность 52 атеизм как альтернатива религии 53 свобода совести право мировоззренческого выбора 54 свобода совести и ее реализация в современной россии 55 место и роль католической церкви в современном мире 56 протестантизм буржуазная разновидность христианства 57 основные направления протестантизма в современном мире 4 3 вопросы самоконтроля 1 дайте определение религии в чем отличие религии как формы отражения реальной действительности от других явлений духовной культуры науки философии искусства 2 назовите основные элементы составные части религии как социального явления 3 охарактеризуйте соотношение религии и культуры какое из перечисленных положений по вашему мнению является правильным a религия и культура тождественны b религия является частью духовной культуры c религия находится вне культуры 4 перечислите основные функции религии 5 что такое анимизм какие современные верования и суеверия ведут свое происхождение от анимизма 6 что такое тотемизм назовите пережитки тотемистических верований в современном мире 7 что такое фетишизм в чем заключаются проявления фетишизма в наши дни 8 что такое магия назовите характерные проявления магии в настоящее время 9 на каком этапе развития человеческого общества возникает политеизм 10 приведите наиболее характерные особенности политеистических религий 11 в чем отличие монотеизма как определенной стадии в развитии религии от политеизма 12 чем отличается национальная религия от мировых религий какие национальные религии существуют в настоящее время 13 какие идеи раннего христианства позволяют характеризовать его как духовную революцию 14 раннее христианство было религиозно-общественное движение обездоленных и угнетенных людей какие социальные принципы христианства примирили господствующий класс с этой религией и в конечном итоге способствовали превращению ее в государственную официальную религию римской империи 15 что составляет сущность христианского вероучения 16 в чем заключались основные причины разделения христианства на два направления православие и католицизм 17 почему библия является великим памятником мировой культуры 18 какие образы и сюжеты ветхого завета отражены в памятниках мирового искусства 19 какие образы и сюжеты нового завета нашли свое отражение в памятниках мирового искусства 20 какие библейские сюжеты образы и крылатые изречения представляются вам наиболее значительными и интересными 21 почему древнерусское язычество не отвечало политическим и социальным потребностям древней руси в конце х века 22 какими историческими обстоятельствами было обусловлено принятие византийского православия в качестве государственной религии древней руси 23 в чем заключалось прогрессивное влияние принятия христианства на руси в области культуры 24 что такое двоеверие в каком памятнике русской литературы можно обнаружить явные признаки двоеверия 25 охарактеризуйте роль православия в формировании духовной культуры в россии 26 что представляет собой икона как предмет культа и произведения искусства 27 назовите наиболее выдающиеся памятники русского церковного зодчества 28 какую роль играми монастыри в экономической политической и культурной истории россии 29 какую роль играет русская православная церковь в современной духовной жизни россии 30 как вы представляете соотношение светской культуры и религии в современную эпоху 31 какое место занимает религиозная вера в сознании современного человека 32 как соотносится библейская картина мира и современное научное знание ваше мнение 33 что такое мистика какие разновидности мистики и мистицизма вам известны 34 назовите примеры современных мистических учений и культов 35 в чем заключается деструктивная роль тоталитарных культов и сект в россии 36 в чем по вашему мнению причины распространения в россии неомистических учений и культов 37 что такое свободомыслие 38 является ли атеизм как альтернатива религии духовной ценностью 39 в чем по вашему мнению различие между религиозным и светским гуманизмом 40 что такое свобода совести 5 методическое обеспечение 5 1 основная литература 1 балим г м рыжов в п рыжов ю в проблемы системного анализа культуры таганрог изд-во трту 2003 с 43-126 2 а н красников л м гаврилина е с элбякан проблемы философии религии и религиоведения учебное пособие а н красников л м гаврилина е с элбякан калининград изд-во кгу 2003 153 с 2003 3 доусон к г религия и культура пер с англ вступ ст ком-мент кожурин к я спб алетейя 2000 281 с 4 культурология xx век энциклопедия т 2 спб университетская книга ооо алетейя 2000 -512 с 5 мень а в история религии в поисках пути истины и жизни в 7 т т 2 магизм и единобожие религиозный путь человечества до эпохи великих учителей а в мень м сп слово 2005 462 с 6 тайлор э б первобытная культура в 2 кн э б тайлор м терра- кн клуб 2009 573 с 7 тэнасе э культура и религия э тэнасе м 2000 127 с 8 флоренский п а иконостас м азбука 2010 г 9 лосев а ф диалектика мифа м правда 1990 5 2 дополнительная литература 1 андрей рублев и его школа м 1978 2 атеистический словарь м 1983 3 белцхий л забытый мир шумеров м 1980 4 белякова г с славянская мифология м 1995 5 библейская энциклопедия труд и издание архимандрита никифора репринтное издание м 1990 6 библия и русская литература хрестоматия спб 1995 7 библия книги священного писания ветхого и нового завета м 1991 8 буддизм история и культура м 1989 9 булгаков с православие очерки учения православной церкви м 1991 10 васильев л с история религии востока м 1983 11 введение в культурологию учебное пособие в 3-х частях под общей редакцией в а сапрыкина глава религия и культура м 1995 12 введение христианства на руси м 1987 13 винничук л люди нравы и обычаи древней греции и рима м 1988 14 григулевич и р инквизиция м 1985 15 гуревич а я средневековый мир культура безмолвствующего большинства м 1990 16 древности славян и руси м 1988 17 ерасов б с культура религия и цивилизация на востоке м 1990 18 ефименко п п первобытное общество очерки по истории палеолитического времени киев 1953 19 житие протопопа аввакума им самим написанное и другие его сочинения м 1991 20 запад и восток традиции и современность м 1993 21 керам к в боги гробницы ученые м 1990 22 клибанов а и духовная культура средневековой руси м 1994 23 коган л н цель и смысл жизни человека м 1984 24 культура возрождения и религиозная жизнь эпохи сборник статей м 1997 25 лазарев в н русская иконопись часть 1-6 от истоков до начала xvi в м 1983 26 лихачев д с великое наследие классические произведения литературы древней руси м 1980 27 лицинская я марциняк м мифология древнего египта м 1983 28 лозинский с г история папства м 1988 29 миловидов в ф современное старообрядчество м 1979 30 мифы народов мира энциклопедия в 2-х томах м 1980 31 морган л г древнее общество л 1935 г 32 новиков м п христианизация киевской руси методологический аспект м 1991 33 панова в ф вахтин ю б жизнь мухаммеда м 1990 34 переломов л с слово конфуция м 1992 35 рабинович в л алхимия как феномен средневековой культуры м 1979 36 русская православная церковь м 1988 37 русское православие вехи истории м 1989 38 рыбаков б а язычество древней руси м 1988 39 сапрыкин в а урбанизация атеизм и религия казахстан 1981 40 семенов ю и на заре человеческой истории м 1989 41 семенова м мы славяне популярная энциклопедия спб 1997 42 тайлор э первобытная культура м 1939 43...
5. 27.05.2013, 13:18. FatCat в теме
   «За запрет РПЦ»
   именно так спх спб и прочие сп вполне реально существуют и чем дальше тем больше вмешиваются в жизнь российского общества в основном кулаками это не тот ли который успешно откупился от одного из пострадавших не тот ли из дела которого таинственно исчезают все видеозаписи камер наблюдения аж 22 штуки не тот ли из дела которого исчезли показания свидетелей о том что в момент совершения дтп он был нетрезв не тот ли который вначале признал свою вину а после этих святым духом сотворённых чудес уже отказывается её признавать не тот ли в деле которого появляются протоколы допроса свидетелей с фразами которых те не говорили не подскажете какое нахождение в сизо ну так там у него весьма вольный режим надо понимать раз он имеет возможность встречаться с потерпевшими и даже передавать им деньги если вспомнить тех же пуссей они сидели и дольше за гораздо менее тяжкое преступление и судя по тому как затягивается это довольно очевидное дело большой срок ему не грозит так вот я и спрашиваю вас кто будет наказывать того кто не наказывает преступника ведь вы имели в виду как я понимаю представителя органов охраны правопорядка а раз органы не наказывают то кто накажет их господь бог без уточнения этого момента ваш вопрос теряет...
6. 25.01.2013, 15:55. Антонов В.М. в теме
   «Движения порождают пустоту»
   ... внутриатомной пустоты ускорение свободного падения a сп u g i массе в физике нет места
7. 21.10.2012, 17:16. t34m в теме
   «t34m о "духовной составляющей математики"»
   ... чтобы понять внутреннее значение слова орфей надо вспомнить что греч ф заменило позднее сочетание сп орфей орспей ор и спей песни оры поет аналогично эфиопия эспиопия е-спи-опия эти пьют опий там его не только курили но...
8. 16.07.2012, 21:55. ArrK в теме
   «Вероятность»
   ... взаимно независимых событий выпадение решки в 1 2 11 экспериментах во втором 10 т к эксперименты независимы то искомая вероятность есть произведение вероятностей возникновения искомого исхода в каждом эксперименте отсюда и разница 11 vs 10 множителей а в броске в данном случае от предыстории нечего не зависит дык г п сп же особенно в стандартных библиотеках сам с подобным пару раз сталкивался в критичных приложениях для этого лучше пользоваться специальными криптографическими реализациями ну тут...
9. 07.07.2012, 01:00. www.МИФИст.ru в теме
   «Уплотнение невозможно? Некуда? Незаконно?»
   санитарно-эпидемиологические правила и нормативы сп 2 1 2 2844-11 от 23 марта 2011 год quote 1 4 размещение...
10. 28.07.2011, 22:52. Шадрин В.В. в теме
    «Гармония»
    ... связь подразумеваемая словом религия это связь с господом скажете вы согласен вот только что означает связь с господом если она сопровождается отделением от всего остального та же связь что соединяет создателя с созданиями соединяет все создания между собой как и все элементы созданного истинная религия в понимании этой связи поэтому истинная религия подразумевает также науку знание природы ее законов вот почему разделение между наукой и религией которым некоторые так гордятся ни на что не годится если кто-то разделяет религию и науку значит такой человек в действительности не понял ни то ни другое о м айванхов нарушение последовательности мышления чревато далеко идущими последствиями вот и в тв передаче суд времени разные базовые ценности не дают участникам придти к пониманию друг друга с одной стороны индивидуализм с другой -коллективизм а так как это не осознается по этому и не решается то недоразумения только множатся это проблема взаимозависимости и взаимодействия частей в целом даже известные гармонисты скажу только что это не дранга пренебрегают логикой которая также построена на алгоритме взаимодействия частей хотя надо предположить что все пользуются предметами быта и ремонтируют их там где лучше всего знают как правильно согласовать части между собой проблема поэтому более чем серьезная гармония где-то более наглядно и уж точно на более высоком принципиальном философском уровне чем другие отрасли исследования проявляет себя как регламент взаимодействия частей между собой всего универсума если взять любое направление науки то в каждом без исключения случае мы видим что все части связаны между собой даже математические построения которые почему то представляются далекими от действительности не имеют лишних не взаимосвязанных элементов что должно о многом сказать но сегодня еще не достаточно осмыслено проявляющиеся противоречия в теле математики от людей при заострении внимания на философскую суть противоречий показывают что математика стремиться к согласованию а так как противоречия в математике имеют не только внутренний характер а и внешний то это прямо указывает на потенциальное стремление математики от людей быть согласованной с действительностью т е действительность сама накладывает ограничения на полет математической фантазии -нужно только быть более последовательным и внимательным в отражении этих процессов в объяснении разных процессов мы часто пользуемся аналогией это было бы не возможно если бы в природе одни и теже принципы не определяли работу частей в разных условных средах вершиной видения масштаба аналогии является формула гермеса трисмегиста то что внизу подобно тому что на верху мне представляется что это фомула гораздо шире внутреннего внутривселенского употребления по ней мы можем в определенной степени сказать и о характере мышления творца этой вселенной процесс мышления например очень хорошо описывается сравнением с работой компьютера и это помогает прояснить распространенно неправильное употребление таких понятий как иррациональное связанное с этим понятием понятия вера интуиция будь мы более внимательными заметили бы что вне рассмотрения механизма сопутствующего и порождающего эти понятия -о них нельзя предметно говорить вера это акт снятия сомнения в том что между информационным блоком а и блоком б существует или не существует какая -либо связь наш мозг забит информацией но не прояснены связи между ними и совершенно неправомочно говорить что нет причин наших представлений об характере этих связей что позволяет поверхностному мышлению утверждать об некой иррациональности мышления ведь за этим стоят неправильные алгоритмы мышления порожденные или ленью или высоким самомнением и самонадеянностью в свою очередь культурный слой это тоже база программирования алгоритмов мышления нашего сознания вот такое пренебрежение психологическими основами мышления невнимательность к работе нашей психике и порождает целый шлейф с далеко идущими последствиями таже интуиция ее механизм-это простой перебор вариантов и выбор комплиментарного задаче и исходных данных от того что этот процесс скрыт от мышления человека и в определенной степени может быть быстр не значит что его нет и что он не может быть обнаружен само же сознание можно сравнить с экраном монитора на который мы выводим определенные данные чем выше уровень пользователя тем более связанными являются эти данные и более широко раскрыта заложенная функциональность мыслеимпульс активирует желания человека это создает стремление действие работу сознания по обслуживанию этого желания в свою очередь нереализованные желания могут подавлять активность человека уменьшая его жизненный потенциал активность детей обусловлена еще и тем что сознание человека не вмешивается в ток жизни не препятствует ее течению очень редкие люди сохранили баланс между жизненной активностью и ненужными амбициями в старческом возрасте вера же в бога также имеет всегда и свой механизм и объективную составляющую может быть самый распространненый случай связан с тем что человек при определенных обстоятельствах теряет психологическое равновесие между устоявшимися представлениями о жизни это может быть и бытовые составляющие и научные нарушение связей автоматически заставляет психику вернуть утраченное равновесие -это может быть толчком для выхода сознания на одну из ступеней казуального плана где человек понимает что все связи ведут к богу чем больше объективных составляющих в мышлении человека при этом тем качественнее представления о этом процессе связь с богом это связь с гармонией которая при любом характере этих связей и в силу своей природы связи со здоровьем человека всегда сопровождается терапевтическим эффектом -это физиологичесая картина так называемого акта уверования психика обретает спокойствие и в большинстве случаев останавливается на пути к гармонии к богу подменяя ложные методы истинным можно заметить что в природе присутствуют изначально активированные алгоритмы мышления поведения но также у нас есть функциональная возможность подавлять эти активированные функции сила нашего мышления хоть и имеет определенную защиту от дурака но выше так называемых инстинктов правильный же алгоритм мышления также есть в культурном слое человечества надо сказать что у этого алгоритма нет никакой иной легитимности кроме как подтверждения опытом этот алгоритм можно обнаружить во всех технологиях а также в судопроизводстве и ведения оперативно розыскных мероприятий отсутствие противоречий и связь с действительностью-основа этого правильного мышления т е мироздание надо объяснить так чтобы не было противоречий при этом те философские системы которые построены на противоречиях -не объективны и никогда не прояснят механизм мироздания этот алгоритм мышления сам накладывает определенные ограничения на характер философских измышлений а именно наша вселенная конечна и по границам и по времени развития при других условиях-проверьте нет смысла говорить определенно о чем -либо как и в математике нет смысла в делении на ноль так и здесь при других условиях это будет пустословие в этой связи хотелось бы услышать профессиональные размышления по теоремам геделя -нет ли там условий по умолчанию что рассматриваемые в них системы бесконечны и что будет с ними если рассмотреть эти теоремы при конечных характеристиках и в определенных механизмах повторюсь что в опыте человечества нет другой результативной методологии размышления и смею утверждать что учителя человечества пользовались именно этой методологией в осознании функционирования вселенной хоть в чем то попытаюсь это обосновать совершенно очевидно для многих что гармонию нельзя рассматривать изолированно от других составляющих бытия к тому же исследователи не могут не заметить определенной связи с этими частями изучая свойства гармонии философское понятие диалектика в контексте развития имеет материальную основу именно в гармонии и ее условной противоположности дисгармонии это условие движения мужское и женское начало плюс и минус гармония и дисгармония дьявол и бог -это принцип без которого нет движения именно поэтому дьявол и был изображен на бале у бога среди других равных с собой небесных иерархий чтобы подчеркнуть эту часть из механизма мироздания священные книги нельзя воспринимать буквально а только контекстно раскрывая их сегодня неправильно интерпретируемый символизм при этом структура вечности о которой говорят в священных книгах -это и есть состояние гармонии -это не место сборища духовно незрелых мертвецов в неком потустороннем мире а состояние сознания это связь с замыслом творца волновая природа дает нам возможность понять часть механизма сонастройки с гармонией вселенной путем вхождения в резонанс с ней в устройстве психики также есть этот необходимый принцип для развития желание -это пустота женский принцип и воля с интеллектом реализующее желание это мужской принцип не трудно увидеть что происходит если нет объективных составляющих для исполнения желаний людей в экстенсивной форме ведения хозяйства так называемая рыночная модель развития которая напоминает пирамиду ммм нет возможности природа их не дает реализовать меркантильные желания людей более психически слабые опускаются психологически теряя жизненные энергии более сильные увеличивают атмосферу злобности и жестокости все другие понятия в философии можно также связать с гармонией это и состояние мира и стабильность и безопасность и ту же свободу но также и политика и педагогика и психология связана с гармонией ведь без цели эти научные направления не могут существовать как без цели и методов не существует в этом мире ничего царство божье на земле -это и есть состояние гармонии прописанное в законах мироздания это цель которую мы рано или поздно познаем и начнем реализовывать количество законов в нашей стране перевалило уже количество законов действующих во вселенной но там нет самого главного закона вселенной -гармонии механизмы и законы мироздания стоят на страже ее целостности разделенное мещанское сознание людей не способно видеть дальше своих узких интересов поэтому и порождает все наши беды руководство обществом не может осуществляться мелкими душами причем всегда есть связь между человеком и результатом общественных отношений от того что часто связь между плохими результатами и своими действиями не регламентированы человеческими законами мы думаем что ее нет можно легко увидеть что есть качества в человеке системные и не системные и что именно качества человека его свойства и есть та основа на которой строятся общественные отношения что все формы-производны от этих качеств поэтому в евангелиях пишется только о них все в природе описывается нами посредством свойств коммунистическая коллективистская теория формально подошла к изучению общественных отношений и причину общественных неурядиц определило в следствиях в чс на сп формализм -это все еще беда нашего мышления отношение либералов к людям с нетрадиционной сексуальной ориентацией -это яркое свидетельство их статического взгляда на человека и его развитие либеральная идея если коротко -это самая нищая философски идея выдуманная людьми свойства гармонии определяются через все цвета запахи геометрию звук их характеристики и проявления ограничены только законами мироздания голос человека его походка жесты мимика черты лица цвет и состояние кожи физиология -все дают определенную картину что ценится человеком и ставится им на первое место дорос ли он до того главного что выделено в евангелиях насколько институты общества доросли до осознания главной заповеди главной формы отношений между людьми и напоследок о механизме гармонии с помощью единственной результативной методики мышления о которой уже упоминалось анализируя свойства гармонии уже описанные и познаннные людьми можно из разного множества вариантов выбрать только один из вариантов который согласует все известное и вновь обнаруживаемое в прояснении механизма гармонии что ее основой является голографическая метапрограмма которая в свою очередь не возможна без творца причем метапрограмма согласует и теорию большого взрыва и определенную свободу передвижений во всех сферах в рамках этой программы у атеизма есть один и очень существенный пробел-он заранее сформировал конфигурацию истины что для правильного мышления не допустимо т е положил в основание своих научных поисков догму предложения предлагаю выступить с инициативой о доказательстве научности теизма и ненаучности атеизма с обоснованием научных основ идеологии лучшая форма для этого интернет обсуждение но на официальном уровне с ученым сообществом любой академии наук те кто заинтересован в поиске истины пойдут на это среди участников академии тринитаризма есть официальные представители ученых которые моги бы это организовать если мало аргументов то можно для начала прояснить спорные вопросы в узком кругу но в свободной и корректной...