Сообщения со словом
«хранит»

1. 09.04.2014, 08:53. Ne fizik в теме
   «Что будет после капитализма?»
   ... красивые витрины только не принимайте за плоды от краха хранит мироздание поддерживая связь состояний в своем теле умники же пытаются сохранить только собственные тела за счет среды окружающей...
2. 27.02.2014, 11:32. Strannik12 в теме
   «Место для стихов»
   ... сынов родная сторона легенду о гордыне точно шрам хранит морская гладь уроком нам легенда море стихи...
3. 06.01.2014, 20:46. Дмитрий У в теме
   «Религия и Этика»
   ... просиял британский первомученик албан имя которого хранит город st -albans синод в арле 316 г имел членами...
4. 20.11.2013, 09:33. Эзоп в теме
   «Время, это свойство материи»
   ... так отвечали что всех разумнее разумнее всех время хранит прошедшее а будущему семя на вечной теме об...
5. 23.09.2013, 11:02. dubinyansky в теме
   «Презентация книги Чурляевых "Так устроена Вселенная. Так устроена Материя. Так рождается Жизнь." Сентябрь 2013.»
   ... альтернативщины издаётся графоманами вряд ли её кто-то хранит скорее всего просто высыпят в мусор таким образом...
6. 11.06.2013, 14:30. рб Дмитрий в теме
   «Ответы Православного на вопросы о Православии»
   ... исповедниче и архипастырю крымския земли истинный хранителю отеческих преданий столпе непоколебимый православия наставниче врачу богомудрый святителю луко христа спаса непрестанно моли веру непоколебиму православным даровати и спасение и велию милость тропарь его бронзовый бюст был прижизненно установлен в галерее выдающихся хирургов страны в институте неотложной помощи им склифосовского в москве ему вручена за научные труды сталинская премия за его заслуги как хирурга он был награжден медалью за доблестный труд в великой отечественной войне 1941 1945 гг его очерки гнойной хирургии и в наше дни не потеряли своей актуальности и это тоже о нем в миру валентин феликсович войно-ясенецкий родился 27 апреля 1877 г в керчи в семье провизора феликса станиславовича и его супруги марии дмитриевны войно-ясенецких отец его был был ревностным католиком часто ходил в костел и подолгу молился дома но своих домашних не принуждал принимать католицизм мария дмитриевна была по рождению православной хотя в церковь не ходила молилась дома по законам российской империи дети в подобных семьях должны были воспитываться в православной вере валентин был третьим из пятерых детей родители его вскоре переехали в киев где он в 1896 году одновременно окончил 2-ю киевскую гимназию в киевское художественное училище у юноши проявилось художественное дарование наметилось и направление проникнутое религиозной идеей валентин ходил по церквам и в киево-печерскую лавру делал много зарисовок богомольцев за которые получил премию на выставке в училище он собирался поступить в академию художеств но желание приносить непосредственную пользу народу заставило его изменить свои планы валентин феликсович проучился год на юридическом факультете затем перешел на медицинский факультет киевского университета он учится блестяще на третьем курсе пишет он в мемуарах произошла интересная эволюция моих способностей умение весьма тонко рисовать и любовь к форме перешли в любовь к анатомии в 1903 г с отличием окончил университет невзирая на уговоры друзей заняться наукой он объявил о своем желании всю жизнь быть мужицким земским врачом помогать бедным людям в январе 1904 г во время войны с японией направлен с госпиталем красного креста на дальний восток и работал в г чите заведующим хирургического отделения госпиталя здесь валентин феликсович познакомился с сестрой милосердия анной ланской которую раненые называли святой сестрой и женился на ней с 1905 по 1917 гг работал земским врачом в больницах симбирской курской саратовской и владимирской губернии и проходил практику в московских клиниках за это время он сделал множество операций на мозге органах зрения сердце желудке кишечнике желчных путях почках позвоночнике суставах и т д и внес много нового в технику операций в 1908 году он приезжает в москву и становится экстерном хирургической клиники профессора п и дьяконова во время первой мировой войны в нем пробудилось религиозное чувство забытое было за множеством научной работы и он начал постоянно ходить в церковь в 1916 г защитил в москве диссертацию на тему регионарная анестезия о которой его оппонент известный хирург мартынов сказал мы привыкли к тому что докторские диссертации обычно пишутся на заданную тему с целью получения высших назначений по службе и научная ценность их невелика но когда я читал вашу книгу то получил впечатление пения птицы которая не может не петь и высоко оценил ее получил степень доктора медицины варшавский университет удостоил его диссертацию крупной премии имени хайницкого в 1917 г получил по конкурсу место главного врача и хирурга ташкентской больницы преподает в медицинской школе преобразованной затем в медицинский факультет в 1919 г его жена скончалась от туберкулеза оставив четверых детей михаила елену алексея и валентина из жития именно в эти труднейшие годы когда новая власть начала травить людей за веру пытаясь выжечь из памяти людей само упоминание о боге и укреплялся будущий святитель в своей вере он изучал богословие принимал участие в жизни церкви и даже выступил один раз на на епархиальном съезде в ташкенте 7 февраля 1921 г был рукоположен во диакона 15 февраля во иерея и назначен младшим священником ташкентского кафедрального собора оставаясь и профессором университета в священном сане он не перестает оперировать и читать лекции из жития из воспоминаний медсестры больницы в которой оперировал будущий святитель в 1921 году в разгар гражданской войны войно-ясенецкий появился в больничном коридоре в рясе и с наперсным крестом на груди оперировал в тот день и в последующем конечно без рясы а как обычно в медицинском халате ассистенту который обратился к нему по имени-отчеству ответил спокойно что валентина феликсовича больше нет есть священник отец валентин надеть рясу в то время когда люди боялись упоминать в анкете дедушку-священника когда на стенах домов висели плакаты поп помещик и белый генерал злейшие враги советской власти мог либо безумец либо человек безгранично смелый безумным войно-ясенецкий не был талантливый врач и священник о валентин действительно не боялся советской власти однажды вскоре после рукоположения он выступал в ташкентском суде по делу врачей которых обвиняли во вредительстве руководитель чк петерс известный своей жестокостью и беспринципностью решил устроить из этого сфабрикованного дела показательный процесс войно-ясенецкий был вызван в качестве эксперта-хирурга и защищая осужденных на расстрел коллег разбил доводы петерса в пух и прах видя что триумф ускользает из его рук выведенный из себя чекист набросился на самого отца валентина скажите поп и профессор ясенецкий-войно как это вы ночью молитесь а днем людей режете я режу людей для их спасения а во имя чего режете людей вы гражданин общественный обвинитель парировал тот зал разразился хохотом и аплодисментами петерс не сдавался как это вы верите в бога поп и профессор ясенецкий-войно разве вы видели своего бога бога я действительно не видел гражданин общественный обвинитель но я много оперировал на мозге и открывая черепную коробку никогда не видел там также и ума и совести там тоже не находил колокольчик председателя потонул в хохоте всего зала дело врачей с треском провалилось в 1923 году он принял монашеский постриг в честь св апостола и евангелиста луки который также был врачом а через неделю его арестовали по стандартному тогда подозрению в контрреволюционной деятельности из жития ему предъявили нелепое обвинение сношения с оренбургскими контрреволюционными казаками и связь с англичанами в тюрьме ташкентского гпу он закончил свой впоследствии ставший знаменитым труд очерки гнойной хирургии в августе его отправили в московское гпу в москве владыка получил разрешение жить на частной квартире служил с патриархом тихоном литургию в церкви воскресения христова в кадашах святейший подтвердил право епископа туркестанского луки продолжать заниматься хирургией в москве еп лука был снова арестован и помещен в бутырскую а затем в таганскую тюрьму где перенес тяжелый грипп к декабрю был сформирован восточно-сибирский этап и епископ лука вместе с протоиереем михаилом андреевым были отправлены в ссылку на енисей путь лежал через тюмень омск новониколаевск ныне новосибирск красноярск арестантов везли в столыпинских вагонах а последнюю часть пути до енисейска 400 километров в лютую январскую стужу им пришлось преодолеть на санях в енисейске все оставшиеся открытыми церкви принадлежали живоцерковникам и епископ служил на квартире ему разрешили оперировать в начале 1924 года по свидетельству жительницы енисейска епископ лука пересадил почки теленка умирающему мужчине после чего больному стало легче но официально первой подобной операцией считается проведенная доктором и и вороным в 1934 году пересадка почки свиньи женщине больной уремией через год епископ лука был вновь арестован- на этот раз его отправили в енисейскую область в деревню хая на реке чуне а потом спустя некоторое время переводят в туруханск во время ссылки с ним происходит множество интересных случаев однажды к владыке пришел старый монах из красноярска о христофор тамошние жители не хотели иметь общение с ушедшими в раскол священниками и послали его для рукоположения к православному архиерею в минусинск но неведомая сила повлекла о христофора в енисейск увидев святителя луку он остолбенел десять лет назад ему приснилось что какой-то епископ рукополагает его во иеромонаха и теперь он узнал этого епископа десять лет тому назад когда он видел меня я был земским хирургом в городе переславле-залесском и никогда не помышлял ни о священстве ни об архиерействе а у бога в то время я уже был епископом так неисповедимы пути господни по просьбе заведующего местной больницей владыка много оперировал а также вел большой прием у себя на дому особенную сенсацию произвела экстракция врожденной катаракты трем слепым мальчикам-братьям которые стали зрячими местные жители долго помнили епископа-хирурга большой шаман с белой бородой пришел на нашу реку поп-шаман скажет поп-шаман слово слепой сразу зрячим становится потом уехал поп-шаман опять глаза у всех болят желающих попасть на прием вскоре стало так много что список больных был составлен на три месяца вперед на каждую операцию с участием владыки луки полагалось получать разрешение которое давали неохотно растущая популярность ссыльного епископа сильно раздражала местное начальство фельдшеры катастрофически терявшие заработок стали жаловаться властям на попа который производит безответственные операции однажды его вызвали в гпу едва он как всегда в рясе и с крестом переступил порог чекист закричал кто это вам позволил заниматься практикой я не занимаюсь практикой в том смысле какой вы вкладываете в это слово я не беру денег у больных а отказать больным уж извините не имею права к владыке несколько раз подсылали разведчиков но скоро убедились что лечит он действительно безвозмездно в третий раз он был арестован в 1930 году год отсидел в тюрьме а затем сослан в архангельск где продолжает вести прием больных самым страшным был четвертый арест 13 декабря 1937 года новый арест в тюрьме владыку допрашивают конвейером 13 суток без сна с требованием подписать протоколы он объявляет голодовку 18 суток протоколов не подписывает следует новая высылка в сибирь из жития в сентябре 1941 года владыка был доставлен в красноярск для работы в местном эвакопункте здравоохранительном учреждении из десятков госпиталей предназначенных для лечения раненых а в конце 1942 года его возводят в сан архиепископа из воспоминаний современников даже став в 1942 году архиепископом святитель лука питался и одевался очень просто ходил в заплатанной старой рясе и всякий раз когда племянница предлагала ему сшить новую говорил латай латай вера бедных много софья сергеевна белецкая воспитательница детей владыки писала его дочери к сожалению папа опять одет очень плохо парусиновая старая ряса и очень старый из дешевой материи подрясник и то и другое пришлось стирать для поездки к патриарху здесь все высшее духовенство прекрасно одето дорогие красивые рясы и подрясники прекрасно сшиты а папа хуже всех просто обидно архиепископ лука всю жизнь был чуток к чужим бедам большую часть своей сталинской премии он пожертвовал на детей пострадавших от последствий войны устраивал обеды для бедных ежемесячно рассылал денежную помощь гонимым священнослужителям лишенным возможности зарабатывать на хлеб однажды он увидел на ступеньках больницы девочку-подростка с маленьким мальчиком выяснилось что их отец умер а мать надолго положили в больницу владыка повел детей к себе домой нанял женщину которая приглядывала за ними пока не выздоровела их мать главное в жизни делать добро если не можешь делать для людей добро большое постарайся совершить хотя бы малое говорил лука http www otsy ru main istorii sviashenni yaseneckiy htm с приходом к власти хрущева началась новая волна гонений на церковь и конешно такого видного ученого профессора и архиерея власть не могла оставить в покое ему неоднократно ставили условия снять рясу и преподавать в обычной одежде но он отказался тогда ему запретили оперировать в больнице- он стал оперировать на дому с утра к нему выстраивалась очередь из больных приезжавших со всего союза не даром он будучи в ссылках оперировал людей по всей стране и всегда с большим успехом и в эти же дни когда казалось окончательно сгустились тучи над церковью и верующими людьми святитель лука обратился с проповедью к растерянной и напуганной пастве везде и повсюду несмотря на успех пропаганды атеизма сохранилось малое стадо христово сохраняется оно и доныне вы вы все вы слушающие меня это малое стадо и знайте и верьте что малое стадо христово непобедимо с ним ничего нельзя поделать оно ничего не боится потому что знает и всегда хранит великие слова христовы созижду церковь мою и...
7. 09.05.2013, 00:30. lamen в теме
   «Поздравительная»
   ... изъеденной стене тепло дыханья и улыбку чью-то оно хранит в стеклянной глубине куда ж она неведомая делась...
8. 03.04.2013, 19:19. Silver MC's в теме
   «Программирование. Помогите с программой.»
   если я все правильно понял то pl i n хранит количество элементов в строке i pl i a j хранит i-ую строку и посчитать надо количество разных...
9. 13.03.2013, 15:46. рб Дмитрий в теме
   «Ответы Православного на вопросы о Православии»
   ... книжным знанием не от бога этот человек потому что не хранит субботу или рассмотри и увидишь что из галилеи...
10. 06.03.2013, 13:03. рб Дмитрий в теме
    «Ответы Православного на вопросы о Православии»
    ... библейский народ это не народ который читает библию верно хранит ее и возвещает ее подлинный народ божий народ...