Сообщения со словом
«сковорода»

1. 03.02.2014, 17:27. Сергей Гукасов в теме
   «Мысли о Г.С. Сковороде»
   ... проявиться столь уязвимый творческий характер сковороды сковорода пользовался необычайным почитанием среди земляков это в том числе и харьковский купец урюпин впоследствии инициатор сбора гигантских по тому времени средств на создание харьковского университета это и образованные в латыни что тогда среди слобожанцев было нередко друзья сковороды помещики харьковщины и изюмщины да и простой люд почитал за честь если григорий савич хоть на день останавливался в его хате а портреты сковороды наряду с шевченковскими аж до киева сто лет висели в хатах и висели бы и дальше но после 17-го хаты начали гореть а портреты его новопредставленная совецкая власть легко могла спутать с петлюрой за что естественный гоплык хозяину это не земляки забыли сковороду а так называемая передовая тадашняя 19-го последующего века интеллигенция прошла в своем ничтоже сермяшеся мимо народного гения и только кухаркин сын выходец из разночинцев профессор дмитрий багалей возродил интерес к слободскому сковородиновскому краю и самому мандрованному старчику в своих потрясающих книгах очерки из истории колонизации степной окраины московского государства и украинский философ григорий саввичъ сковорода хотя несомненно наш земляк михаил коваленский...
2. 07.03.2009, 20:56. Сергей Гукасов в теме
   «Мысли о Г.С. Сковороде»
   григорий сковорода книги литература скачать http www misli ho...
3. 15.11.2008, 11:29. Сергей Гукасов в теме
   «Мысли о Г.С. Сковороде»
   ... немного сведущего в прекрасном радость просто безмерна г сковорода в брань архистратига михаила призрите на...
4. 20.10.2008, 10:50. Сергей Гукасов в теме
   «Мысли о Г.С. Сковороде»
   ... post 248422 так он украинский философ или русский сковорода выходециз казаков жил и умер на украине последние 30 лет на харьковшине если читать сковороду в оригинале а лучше читать его в оригинале иначе много соли пропадет то русскоязычный читатель его поймет гораздо легче чем украинец этот староукраинский или старорусский можно называть как угодно язык на котором писал сковорода ближе к современному русскому что не удивительно вспомним что в россии с 17 века тоже учились по грамматике смотрицкого тут таже история что и с гоголем русские считают его великим русским писателем не без основания украинцы украинским философ начала 20 века владимир эрн автор философской биографии григорий сковорода жизнь и учение провозгласил сковороду первым...
5. 17.10.2008, 19:45. Сергей Гукасов в теме
   «Мысли о Г.С. Сковороде»
   григорий сковорода говорил сковорода черная но блины печет белые
6. 08.10.2008, 19:58. Marius в теме
   «Мысли о Г.С. Сковороде»
   ... комментировать но дело не в этом тут обсуждается достопочтенный сковорода приводится сравнение с паустовским у которого...
7. 08.10.2008, 15:28. Marius в теме
   «Мысли о Г.С. Сковороде»
   да здравствует сковорода
8. 08.10.2008, 01:04. Сергей Гукасов в теме
   «Мысли о Г.С. Сковороде»
   ... видь забава мила аз же поглумлюся в заповедях вечнаго сковорода писатель всю свою творческую жизнь а она проявилась с самого раннего детства незаметно но твердо приводил в исполнение свои жизненные принципы и это несмотря на страшные годы войн и сталинизма это говорит о том что какое время бы не было человек может прожить честно и достойно компромиссы с совестью больше от искушения даймона по сковороде яков с е и дивно и не дивно дивно что мало кто усердствует заглядать внутрь испытывать и узнавать себе а не дивно потому что непрерывная с я брань в каждом до единаго сердце не усыпает паустовский продолжатель воззрений сковороды по праву имея украинские корни казацких предков природное мировоззрение было присуще и гоголю еще одна родственная душа паустовский истинный русский интеллигент уже новой формации т е послереволюционной все наносное с 19 века ушло позитивизм плакание над мужичком интеллигент уже обратился внутрь себя вникая в природу существования человека идеологом всего этого и был константин паустовский доверяющий жизни описывающий события с критериев общечеловеческих а не по рангу важности их для властей предержащих я что-то не припомню чтобы кто-то из старых писателей по его словам говорил эту его любимую фразу доверяй жизни константин георгиевич очевидно имел привычку для художественной убедительности вкладывать свои мысли другим людям паустовского начинаешь читать с детства и каждый раз перечитывая он свеж и хорош как в первый раз открывая грани своего творчества он охватил главное в человеке издавна на руси простые люди жили хорошо бакенщик сельский батюшка все кто встречался ему среди величественной русской природы только нужно было все это увидеть найти мудрых простых людей его первый том автобиографии далекие годы несомненный шедевр о детстве и не только литературы детство и юность это самый яркий период существования человека когда наиболее непосредственно и ярко воспринимается действительность события люди познание не застилается предвзятостью мышления и позицией взрослого человека это качество детское восприятия природы и жизни было присуще предстает в первозданной свежести и в сковороде человек смотрит на все буквально снизу вверх сельская интеллигенция в наше время и последние 200 лет вела образ жизни наиболее приближающийся по своему характеру к сковородиновскому близко к этому подошел паустовский но во времена совдепии он вряд ли усмотрел разницу между городским и сельским интеллигентом у него были иные критерии интеллигентности более общие оставшееся от дореволюционных взглядов наследство которое он нам и передал паустовский углублялся во внутренний мир интеллигента был близок к созерцательности любил природу и рассуждения простых но мудрых людей встречавшихся ему но разницы в менталитете сельского человека и городского он не видел для этого нужно было бы прозреть с помощью взглядов сковороды паустовский не разрывал интеллигенцию на два разных мировоззрения по мировоззрению он был пантеист любил жить на периферии недоверчиво относился к стадности писателей наслаждался природой будучи малороссом так он сам себя назвал при встрече с николаем ii будучи гимназистом имел казацкие черты черты и в буквальном смысле характера периоды раздумий у него сочетались с творческим подъемом но сельского интеллигента как продолжателя идей сковороды он не увидел заслуга паустовского в том что он не отделял великие события в стране от общечеловеческих во всем усматривал духовное проявление людского писатель живя на периферии проникся её духом не будучи идейным сторонныком сковороды возможно он и читал его паустовский благодаря казацким генам в силу естественных причин постигающих каждого честного творческого человека отстранился от больших проблем решая извечные человеческие касающиеся его мировоззрения паустовский самый яркий представитель интеллигенции какого можно представить интуитивно примкнувший к поискам больших истин древних у паустовского есть один секрет когда читаешь его прозу такое впечатление все люди вокруг него хорошие светлые добрые и говорят только о о красоте известно что простой народ явно не идеален хотя хорошее всегда скрыто и не обнаруживает себя всуе это хулиган в трамвае виден дело в том что свойство всех больших людей проявлять в окружающих всё хорошее что в них есть встреча с таким человеком как катализатор это на подсознании и даже какой ни будь редиска обнаруживает в себе забытые качества паустовский прекрасно играл на лучших струнах собеседников подводя разговор об них самих родном им крае вызывая гордость за него заложенную в природе человека надо быть самому хорошим человеком тогда можно увидеть вокруг хороших людей свой свого познаша писатель пишет то что видит но он не зеркало и не фотография виденное преломляется у него в душе находит выражение в словах ну а мысли у большого человека естественно благородные можно и в тоталитарном государстве увидеть человека и сохранить достоинство общество его лицо создали творческие люди не обязательно писатели да и кроме того послевоенное поколение пережившее ужасы воины помню этих людей очень отличалось от современных людей погрузившихся только в свои проблемы хотя проблем тогда было поболее и посерьезнее не одному сковороде нужно было благоприятное окружение ощущение своего края чтобы творить паустовский усмотрел во всей стране ссср на то время свой край своих людей было кому писать периферия 20 века в отличии от 19 века у же не казалась дырой были правда пришвин короленко но за ними не было идейной основы интеллигент 20 века был уже туристом паустовский выбрал себе место для жительства на периферии как и любой человек умеющий наслаждаться общением с природой к сожалению многие люди лишеныэтого ощущения и живут где попало паустовскому не удавались сюжеты он хитрил сюжеты были больше внутренние движения души не по бездарности а по склонности философского ума казацкому менталитету свойственно философское постижение жизни он стремится к душевной гармонии не отягощенной рабством душевному равновесию это качества профессионального воина в общении с природой как единственному способу обрести это равновесие паустовский как и сичевой казак подсознательно отсекал все что ведет к смятению души в лучшем случае это был спор к выявлению истины так он беседовал с пацанами дидами бакенщиками людьми душевным миром и покоем которых он восхищался тут если не прямая но общность с сковородиновскими диалогами эразм роттердамский которого часто вспоминал сковорода в своих разговорах запросто тоже вводил простолюдинов мир ловил меня но не поймал григорий сковорода http misli ho ua
9. 03.01.2007, 22:00. Сергей Гукасов в теме
   «Мысли о Г.С. Сковороде»
   ... тем более если эти мысли о душеведе сковороде ибо сковорода прежде всего учитель веселия сердца и с этим путеводствовал в жизни человека у григория саввича был круг учеников единомышленников с которыми он и делился своими сокровенными мыслями и которым адресовал свои трактаты сковорода писал свои трактаты для друзей и ему было...
10. 24.02.2006, 19:13. Kichnazar в теме
    «4 задача по термодинамике»
    ... температурой кипения воды конечно она несколько выше ведь сковорода соприкасается с водой не непосредственно...