Сообщения со словом
«добре»

1. 10.02.2014, 20:42. ст.-рик в теме
   «наибольшее число»
   ... разольешь симпатия сильнее даже воды толочь воду в ступе о добре борьбы со злом набрал в рот воды верный способ...
2. 02.01.2014, 23:22. Дмитрий У в теме
   «Религия - научный подход»
   ... тот кто мой урок не забыл тот не в сказках будет о добре рассуждать а на деле станет доброе делать детки к отцу подбежали тятя тятя подари соседке мешок с мукой мужик подумал и говорит ладно уж бери даром корми своих детей и стало у него на сердце легко и тепло как прежде ведь не бывало никогда тут иван заулыбался не зря стало быть поработал я у тебя вдовушка глазам и ушам своим не верит благодарит сама не своя от счастья а иван и говорит эта радость ещё не счастье то ли будет взял иван мешок с мукой взвалил на плечо и пошёл с бедной женщиной пришли в избу а там пусто-грустно дети худые да бледные на печи холодной лежат есть хотят тоска-печаль в избе словно дым висит говорит им иван хватит вам на печи лежать и носами клевать от печали прибывают хвори от тоски умножается горе но от любви да радости жизнь счастьем наполняется преображается с мыслей светлых с радости в сердцах пусть каждый ваш день начинается добрыми делами пусть день продолжается светлым покоем пусть день завершается вы тут детки чистоту везде наведите избу подметите скоро обедать будем а сам пошёл корову доить да девочку старшенькую с собой позвал стал он доить ласково стал с коровушкой разговаривать приятно коровушке и девочка коровушку гладит радуется просит можно и я подою отчего нет и надоили они так молока вчетверо против обычного принёсли и всем по чашке налили тут иван стал тесто месить оно под руками так и растёт-поднимается детки дивятся можно и мы а иван тем временем позвал мальчика старшего на двор и накололи они дров младшенькие детки дрова наколотые носить и складывать стали тут и печь иван затопил напёк и хлебов и бубликов и кренделей дети радуются а вдовушка удивляется недели не прошло как позабыли о нужде и вдовушка и дети её стал тогда иван деток учить радовать мать свет и любовь из сердечек излучать и работе всякой их научил дочку старшенькую за коровой ухаживать и хлебы печь сына старшенького дрова колоть печь топить в лес ходить да грибы солить младших деток стирать и убирать и всех всем во всём д бром помогать научил да и соседские дети стали в гости приходить и подарки приносить и вышла у детей дружба крепкая промеж собой видит иван на много лет вперёд семена добра он здесь посеял многие годы теперь будут всходы расти во взрослую жизнь войдут эти дети с добрыми сердцами с умелыми руками стало быть и для остальных людей вокруг жизнь доброй и прекрасной они сделают итак собрался иван в путь распрощался и дальше идёт смотрит он как в стране той народ живёт а живут люди неладно да нескладно иван то в одном доме поживёт и советы добрые оставит то в другом доме свет любви затеплит бывало лишь улыбнутся люди друг другу и по доброму на мир смотреть начинают шёл так иван шёл и видит как-то живут в одном доме муж с женой да не ладят они меж собой всё что муж ни сделает жена ему поперёк скажет то не так это не эдак а всё что жена ни сделает то муж недоволен и смотрит она не так и готовит не так и говорит не то так каждый день и ругаются живут вроде как вместе а куда ни глянь всё врозь меж ними каждый день бранятся да ссорятся из пустяка любого вражда да обида услыхал иван как муж с женой бранятся да и постучал к ним в дверь воды попить просит отворила жена орёт грубо ступай прочь попрошайка нет у нас ничего лишнего а иван ей в ответ так водицы бы испить путь мне ещё дальний из лесу иду ягоды спелые несу вас бы угостил тут муж как про ягоды услышал на жену кричит хватит тебе воды не обеднеешь пусти пусть воды попьёт да ягод нам даст сел иван на лавку ягод насыпал в плошки для хозяев ковшик с водой взял глоточек отпил да и говорит вам бы деточек в дом радость бы прибавилась а ссора бы убавилась да мы давно хотим только говорят муж и жена и тут же стали они друг дружку винить да бранить а иван им какое же дитя захочет у таких родителей жить ссоры их слушать все детки в любви должны родиться и расти а любовь она не спорит не возражает любовь преображает добрый человек прекрасен гневливый человек опасен что ж нам делать научи как нам не ссориться спрашивают муж и жена так это просто научили меня мои батюшка с матушкой поперёк чужого хотения не хотеть слово неласковое никогда не говорить обиды всегда прощать слова чужие обидные не вспоминать а кто старое злое помянет тот добру врагом станет вот и вас теперь тому научу а чтобы легче вам было вот мой совет простой как захочется кому слово гневное сказать так набери в рот воды и молчи покуда в сердце любовь не ощутишь вкусна у вас вода и целебна через месяц исцелитесь а если ещё про детку подумаете ласково да любовью сердечною ту мечту свою согреете пока молчать будете то через год вам чудо будет родится у вас дитя доброе так сказал иван ягод ещё оставил и дальше пошёл много ль те муж с женой воды выпили никто не ведает только сказывают что с той поры кончились у них ссоры и через год-другой детишки стали у них рождаться и присказка в тех краях осталась молчит будто воды в рот набрал а с чего так говорить все стали и позабыто уже а иван дальше идёт по той стране идёт и слышит женщина песню грустную красиво поёт солоны росы на серых глазах русые косы в белых снегах где же ты где ты мой муженёк как проглядела я счастливый денёк иван её спрашивает отчего песня твоя так грустна отчего живёшь ты одна потому и живу на свете одна что никому не нужна нет ни мужа ни детей как же мне не грустить о судьбе своей как на жизнь обиженной не быть перестань немощи свои любить перестань плакать о себе сама помоги другим и они помогут тебе ты не старая ещё и поёшь красиво возьми к себе сиротку-детку да сделай её счастливой смотри ведь есть сиротка в вашем селе возьми её к себе станете жить вдвоём в любви и добре и изменится ваша жизнь улыбнётесь новой судьбе...
3. 10.12.2013, 14:21. Лопотам в теме
   «Ответы Православного на вопросы о Православии»
   ... ему зачем-то нужно было скрыть от человека знания о добре и зле ему нужен был повод чтобы выгнать человека...
4. 17.11.2013, 20:02. Solyaris в теме
   «Компромисс-1»
   ... себя совокупность представлений о мире и человеке о добре и зле прекрасном и отвратительном множество символов и образов традиций и предрассудков знаний и опыта многих веков пока это ядро стабильно в обществе имеется устойчивая коллективная воля направленная на сохранение существующего порядка подрыв этого культурного ядра и разрушение этой коллективной воли условие революции создание этого условия молекулярная агрессия в культурное ядро это не изречение некой истины которая совершила бы переворот в сознании какое-то озарение это огромное количество книг брошюр журнальных и газетных статей разговоров и споров которые без конца повторяются и в своей гигантской совокупности образуют то длительное усилие из которого рождается коллективная воля определенной степени однородности той степени которая необходима чтобы получилось действие координированное и одновременное во времени и географическом пространстве т е вы угрызений совести не испытываете поясню в терминах теории грамши наше культурное ядро как совокупность представлений о добре и зле по сути дела и является моральными нормами...
5. 20.09.2013, 14:08. рб Дмитрий в теме
   «Ответы Православного на вопросы о Православии»
   ... gallery 16748 330 248814 jpg bigimg житие богоугодное добре скончав сосуд честен утешителя явился еси богоносне арсение чудес благодать приим всем подаеши скорое вспоможение отче преподобне христу богу молися даровати нам велию милость ну вот отче арсение мы и добрались прими наши грешные молитвы и помоги нам добре закончить путешествие и здравыми вернуться домой...
6. 01.06.2013, 01:33. min в теме
   «Компромисс-1»
   ... представления о хорошем и плохом правильном и неправильном добре и зле а также совокупность норм поведения вытекающих...
7. 23.05.2013, 16:01. Альт в теме
   «Ответы Православного на вопросы о Православии»
   ... неоспоримого непрерикаемого образца нет и у каждого понятия о добре и не добре лично свои по этому с пеной у рта не стоит доказывать...
8. 21.05.2013, 02:36. dindin в теме
   «угадайте, что это»
   только вот интересно о каком таком излучающемся добре упоминал lamen
9. 22.10.2012, 22:36. t34m в теме
   «t34m о "духовной составляющей математики"»
   ... материализма ф энгельс антидюринг представление о добре и зле так менялись от народа к народу от века к веку что часто просто противоречили одно другому вообще не существует ни одного примера который бы опровергал утверждение об абсолютности понятий добра и зла не может зло быть добром а добро злом любые наглядные примеры из жизни оказываются на самом деле спекулятивными при их аккуратном рассмотрении 8 т к семантика слова зло положительна оно имеет положительный изначальный внутренний смысл ограничивающее вместилище следовательно зло привнесено извне является внешним чуждым миру явлением не принадлежит человеку цивилизации вселенной это принципиальный результат он позволяет с помощью этического критерия различить и отделить носителей зла от носителей добра поставить им нравственный барьер так как в языке вообще нет базовых слов с отрицательным изначальным внутренним смыслом следовательно придание ряду слов отрицательного внешнего значения является результатом деформации слов извне т е агрессии 9 так как у зла в принципе нет и не может быть положительных аргументов оправдывающих его существование и его цель следовательно оно изначально вынуждено лгать т е является ничтожным в этическом плане но подчас эффективным т к действует на поле обмана и лжи где люди заряженные на решение только положительных задач существования мира оказываются беспомощными 10 совесть не нужна даже вредна в естественном отборе в процессе эволюции в которой выживает сильнейший хитрейший подлейший сейчас обычно вуалируют это так наиприспособленнейший следовательно ее наличие у человека является свидетельством невозможности случайного происхождения разумной жизни на земле в эволюционном процессе из хаоса есть и более формальное доказательство невозможности возникновения жизни и усложнения ее форм и функций ни в каком случайном процессе теорема о порядке в случайном процессе порядок нарастать не может для знакомых с синергетикой заметим что условия доказательства теоремы таковы что не помогут здесь никакие ссылки на неравновесность процессов ни на открытость систем ни на забавное природа упаковывает энтропию в ящики альтернативой же случайности является детерминированность целенаправленность регулируемость процессов что как выше обосновано является проявлением разумной нравственной деятельности именно она что следует из приведенной логической последовательности рассуждений является первопричиной всех наблюдаемых в природе периодических саморегулирующихся и самосовершенствующихся процессов iv легитимизация и релятивизация зла следствием кропотливой многовековой работы по легитимизации зла в обществе являются бытовые легкомысленные представления о добре и зле у каждого совесть своя то что для одних добро для других зло в первом случае действия против совести подменяются на индивидуальность совести либо на отсутствие совести но дело в том что каждый человек совершающий действие против совести знает об этом во втором случае добро и зло пытаются оценить не в рамках нравственности которая у всех одна и та же а с помощью морали которая принята в какой-то среде и расходится в силу слабости людей нечеловеческих условий с нравственностью например людей можно убедить в справедливости следующих идеологем кому война кому мать родна войны санитары человечества хорошо то что полезно для партии и т п для легитимизации зла чтобы утвердить в сознании людей его равноправие с добром даже необходимость такую что без него и добра бы не было очень подходит второй закон диалектики о единстве и борьбе противоположностей зло едино с добром и дихотомично ему это два противоположных одинаковых по величине свойства одного и того же чтобы в этом убедить людей используются наглядные примеры противоположных свойств нейтральных к этике физических явлений плюс минус жара холод и т п спекулятивность данного приема очевидна задумайтесь что вам предлагается ложь едина с правдой рождение едино с убийством любовь с собачьим сексом немного другой оттенок имеют аргументы отсылающие сомневающегося к вечности бытия все создано богом следовательно зло имеет значение воспитательное обучающее наказывающее зло совершаемое над людьми в этой жизни есть наказание за прошлые грехи реинкарнационные в частности личность вечна следовательно убивается лишь тело живите и радуйтесь жизни все это неправда об этом говорит совесть зло ничтожно и не дихотомично добру не альтернатива ему не противоположность т е они не сравнимы и не являются различными частями чего-то общего как адвокаты зла пытаются представить их взаимоотношение типа воланда что бы делало твое добро если бы не существовало зла и как выглядела бы земля если бы с нее исчезли тени тень сравнима с предметов а зло с добром нет например построить дом и разрушить его не сравнимы в качестве дополнительных аргументов справедливости данного утверждения можно привести например такие наблюдения добро созидательно зло разрушительно так как мир существует следовательно добра намного больше чем зла зло паразитично по определению оно мимикрирует на добре следовательно чтобы зло существовало добра должно...
10. 21.10.2012, 22:07. t34m в теме
    «t34m о "духовной составляющей математики"»
    теорема об этике i аксиома о добре и зле она звучит так добро и зло идентифицирующая их совесть генерируемая ею нравственность абсолютны и инвариантны абсолютны т е не относительны не могут ни при каких обстоятельствах конвертироваться друг в друга инвариантны т е их понимание не зависит ни от чего от времени места социальных условий происхождения убеждений образования и т д эта теорема об этике может быть названа аксиомой о добре и зле не потому что она недоказуема и её можно...