Сообщения со словом
«св»

11. 22.11.2013, 19:34. Эйштней в теме
    «Ответы Православного на вопросы о Православии»
    деяния писал тот же св лука вы хотите сказать что он сам себе противоречит в вопросе когда вознёсся на небо христос хорошая попытка только толстовато ну в общем 1 10 такая же ерунда как и все прочие вопросы в 1 10 вы как раз деяния не цитируете а там сказано что место вознесения элеонская гора она же масличная гора она же mount of olives селение вифания теперь называется al-eizariya ещё его называют бетания или вообще лазаревское по имени воскрешённого лазаря расположено на юго-восточном склоне элеонской горы в нескольких километрах от иерусалима фактически пригород иерусалима только относится уже к палестине западный берег реки иордан галилея и иудея это не селения а области самария это как город так возможно и область центром галилеи обычно считают озеро кинерет оно же генисаре тское озеро или тивериа дское море точных границ областей по тем временам думаю мы указать не сможем к тому же сейчас для израиля это политический вопрос от иерусалима до озера по прямой около 100 километров а по дорогам наверное все 140 что в общем не мешает за сорок то дней сходить пешком или съездить на ишаке туда и обратно жыр короче даже лень объяснять почему бы вам не задать свои толстые вопросы илариону
12. 07.11.2013, 22:27. Дмитрий У в теме
    «Религия - научный подход»
    ... знание об учении христа из многих доступных в то время священных писаний многие из этих изначальных христианских писаний однако были позже оставлены без внимания или отклонены западным христианством новой ветвью с центром в риме из-за неспособности следовать содержащимся в них заповедям а также чисто по мотивам политики и борьбы за власть мигрировавшие в рим христиане были готовы идти на компромисс с нехристианским образом жизни чтобы используя такую позицию избежать гонений на христиан проводимых по всей римской империи и снискать расположение властей они даже добились покровительства императора константина 285-337 гг который правил в то время и впоследствии действительно позволил провести обряд принятия своей веры константин следует заметить был убежденным мясоедом и любителем выпить таким и остался решил что римская форма христианства должна стать религией для всех граждан его империи и это решение он проводил применяя силу в 325 году константин созвал никейский собор где некоторым ученым так называемым correctores входящим в состав корректории организации созданной константином было поручено рассортировать и откорректировать многочисленные раннехристианские документы о жизни и учении иисуса христа лишь четыре из многих изначальных христианских свидетельств были признаны как евангелия и вошли в первый канон авторитетность которого все же не была неоспоримым фактом только через полвека 382 г н э была составлена многократно переработанная подборка канонических текстов папы дамасуса признанная как новый завет теолог и последователь раннего христианства г оуслей комментирует эти намеренные изменения и разжижение учения иисуса христа следующим образом все что совершили эти корректоры можно охарактеризовать так они с чрезмерным усердием пообрезали евангелия содержащие определенные заповеди нашего господа которым они читай константин не собирались следовать а именно речь идет здесь о тех запретах которые направлены против мясоедения опьяняющих напитков и т д евангелие двенадцати святых предисл изд-во humata 1988 истинные христиане которые и дальше строго следовали наставлениям иисуса христа жить просто и воздержанно тем самым отказываясь также от алкоголя и мяса и которые не хотели подчиниться новой церковной власти должны были скрываться от своих римских братьев по вере так как константин не терпел ни непослушания ни критики сразу же после собора он выпустил указ который гласил что тому кто по религиозным причинам проповедует вегетарианство должен быть залит в горло расплавленный свинец по римскому обычаю история говорит что с 375 321 до 480 года н э 2 млн христиан было убито вегетарианство в христианстве было вытравлено ранним христианам-вегетарианцам повсеместно заливали в горло расплавленный свинец таким образом начала распространяться новая форма христианства под контролем императора константина и его преемников впоследствии он был возведен римской церковью в ранг святого день его рождения 25 12 был провозглашен церковным праздником а его биография приукрашена многочисленными легендами о неправильном переводе слов касающихся мяса в священных христианских писаниях хотя кажется что библия во многих местах поощряет мясоедение эти разделы не следует вырывать из контекста более важной диетой является не крайнее средство ноя связанное с наводнением уничтожившим всю растительность как сказано в бытие гл 9 3 а первоначальная диета провозглашенная господом в бытие гл 1 29 и сказал бог смотрите я дам вам всякую траву сеющую семя и всякое дерево у которого плод сеющий семя вам сие будет в пищу далее бог указывает уже в следующем стихе что эта диета благоприятна в то время как уже упоминавшаяся более поздняя содержащая мясо позволяется лишь для утоления страсти кроме того при изучении ранней истории церкви становится ясно что ее отцы-основатели признавали вегетарианский идеал можно изучить историю их жизни тертуллиан плиний ориген св иоанн златоуст этот список можно продолжать и продолжать а обет вегетарианства которому следовали эти христианские отцы может подсказать нам многое из того что мы прочитали бы в библии до ее переработки на различных вселенских соборах с наступлением эпохи императора константина 4-й век христиане-вегетарианцы вынуждены были оставаться в подполье поскольку константин был мясоедом к тому же он был маньяком и книги по истории христианства изобилуют рассказами о том как он вливал расплавленный свинец в горло христиан-вегетарианцев за избранную ими диету между прочим он умертвил и свою жену бросив ее в жбан с кипящей водой священные писания просты для тех кто прост но сложны для ловкачей библия ясно говорит не убий исход 20 13 невозможно сказать это проще точное еврейское слово lo tirtzach что буквально переводится не убий один из величайших ученых еврейско-английской лингвистики в 12-м веке доктор рубен алкалей написал в своем величайшем труде полном еврейско-английском словаре что слово tirtzach относится к любому виду убийства вообще слово lo как вы можете догадаться означает не не убивайте посмотрим правде в глаза библия очень ясно говорит по этому поводу многие исследователи библии настаивающие на том что христос ел плоть животных очевидно руководствуются в своих суждениях личными привычками желание уступать предрассудкам и поддерживать существующую традицию характерно для людей на протяжении многих столетий но сегодня истина еще более важна ибо сейчас человек все больше проявляет свою независимость уважаемый исследователь библии в...
13. 25.10.2013, 17:35. ст.-рик в теме
    «Что на самом деле означает постулат Эйнштейна о постоянстве скорости света?»
    ... песочные итп типы часов зависят от постоянства ускорения св падения и не являются хронометром в научном смы...
14. 07.10.2013, 12:34. рб Дмитрий в теме
    «Ответы Православного на вопросы о Православии»
    ... осматривать остальные монастыри и успели осмотреть три святого николая анапавсаса святого стефана и варлаам на один не хватило у нас ни времени ни сил монастырь святой троицы первым в этот день мы посетили монастырь святого николая анапавсаса bigimg 800 http corum mephist ru uploads 1369078311 gallery 16748 330 148426 jpg bigimg bigimg 800 http corum mephist ru uploads 1369078311 gallery 16748 330 278754 jpg bigimg из-за недостатка места он построен в несколько уровней на первом уровне маленькая церквушка посвященная святому антонию она выдолблена прямо в скале и очень маленькая её алтарь всего 4 кв м у входа икона преподобного силуана афонского и ящичек для пожертвований bigimg 800 http corum mephist ru uploads 1369078311 gallery 16748 330 183279 jpg bigimg у подножия монастыря захоронение одного из бывших игуменов обители иеромонаха паламы bigimg 800 http corum mephist ru uploads 1369078311 gallery 16748 330 160234 jpg bigimg на втором уровне находится возведенный в начале xvi века храм святого николая также как и преображенский храм русаны расписанный иконописцами критской школы в том числе известным мастером феофаном стрелидзасом xvi век bigimg 800 http corum mephist ru uploads 1369078311 gallery 16748 330 364791 jpg bigimg bigimg 800 http corum mephist ru uploads 1369078311 gallery 16748 330 87079 jpg bigimg на последнем третьем уровне располагается трапезная храм святого пророка иоанна предтечи и различные технические приспособы как например лифт bigimg 800 http corum mephist ru uploads 1369078311 gallery 16748 330 512500 jpg bigimg деревянный заборчик отгораживающий паломников от пропасти привлек внимание своим узором в виде креста св императора константина bigimg 800 http corum mephist ru uploads 1369078311 gallery 16748 330 32778 jpg bigimg что ж надо взять на заметку как это промыслительно например в деревне иметь заборчик с таким символом и механическая функция отгородить территорию и духовная защита святым крестом продолжение следует
15. 02.10.2013, 22:27. Freekadelka в теме
    «Ответы Православного на вопросы о Православии»
    ... что задам вопрос соборность это имеете в виду что в св где про соборную церковь говорится
16. 25.09.2013, 15:01. рб Дмитрий в теме
    «Ответы Православного на вопросы о Православии»
    ... меня новый завет это слово божье а что так это вы про святых благоверных великих князей александра невского и дмитрия донского или про св праведного феодора ушакова про св георгия победоносца кто из них попадает под ваше...
17. 25.09.2013, 12:48. рб Дмитрий в теме
    «Ответы Православного на вопросы о Православии»
    ... кастраки наконец не без помощи местных жителей мы свернули на правильную дорожку и увидели указатель на наш отель однако и тут нас подстерегали развилки на которых приходилось принимать интуитивные решения bigimg 800 http corum mephist ru uploads 1369078311 gallery 16748 330 485021 jpg bigimg и все же мы добрались до нашей временной обители на рецепшене нас встретила молодая девушка как позднее выяснилось внучка хозяина отеля дедушки из бельгии выдала нам ключи и проводила к номерам какая красота номера не имели собственно нумерации каждый именовался каким-нибудь именем нам досталась анастасия bigimg 800 http corum mephist ru uploads 1369078311 gallery 16748 330 324006 jpg bigimg две просторные комнаты в одной есть камин и кухня с холодильником в другой забавный телефон непонятного года производства bigimg 800 http corum mephist ru uploads 1369078311 gallery 16748 330 91241 jpg bigimg отель на самой окраине городка хотя окраина это весьма условное понятие для кастраки он настолько невелик что почти любое место в нем является окраиной ну разве только центральная она же единственная площадь на которой расположен храм и колокольня с часами окраиной назвать трудно наш отель на той окраине что граничит со скалами оттого в окнах непередаваемая словами совершенно неземная красота даже вид из царской комнаты из туалета как на сказочной картинке bigimg 800 http corum mephist ru uploads 1369078311 gallery 16748 330 404877 jpg bigimg на рецепшене лежит карта метеор и расписание работы монастырей поняв что три из них мы вполне можем попробовать посетить сегодня в пятницу мы наскоро собрались перекусили в таверне на центральной площади и двинулись в путь первым на пути встречается монастырь св николая анапавсаса второй русану или св варвары но первый в пятницу не работает а подъем на великие метеоры более сложный чем на св варвару и мы решаем ехать сразу туда продолжение...
18. 25.09.2013, 12:44. рб Дмитрий в теме
    «Ответы Православного на вопросы о Православии»
    ... еще до самой поездки пока мы только еще придумывали свой маршрут было решено обязательно постараться посетить монастыри метеоры вопрос был только в том захотят ли этого наши друзья и в зависимости от их решения планировать поездку до их приезда или во время оного друзья решили конечно поедем и вопрос был снят теперь следовало определиться как лучше ехать одним днем или с ночевкой рассудив что ехать с учетом парома никак не меньше трех с половиной часов в одну сторону что погода весьма жаркая в это время в тени было более 40 с и действующих монастырей шесть в каждый из которых хотелось попасть мы забронировали отель в г кастраки возе самых метеор ехать решено было в пятницу утром чтобы обратно вернуться вечером в субботу и не пропустить литургию у св спиридона о наличии билетов возможности ехать с автомобилем и др мы заранее выяснили в новом порту керкиры выяснили что если брать билеты еще и обратно то все выходит дешевле как выяснилось позднее дорога обратно вообще бесплатная т е билет в один конец и в два стоят одинаково в результате на пятерых по десять евро с человека и автомобиль сорок евро поездка на пароме туда и обратно обошлась в девяносто евро не дорого рано утром в пятницу мы выехали по дороге в порт на нашем могучем киа рио и уже в половине седьмого утра без осложнений погрузившись на паром разгуливали по палубам bigimg 800 http corum mephist ru uploads 1369078311 gallery 16748 330 274099 jpg bigimg вот уже удаляются от нас стены старого форты вот уже и весь корфу в растворяется в утренней дымке и только еще один паром стартовавший вслед за нами тщетно старается нас догнать bigimg 800 http corum mephist ru uploads 1369078311 gallery 16748 330 31347 jpg bigimg а через непродолжительное время вдали различимо видимы показались строения порта игуменицы bigimg 800 http corum mephist ru uploads 1369078311 gallery 16748 330 4822 jpg bigimg всего полтора часа заняла наша утренняя прогулка по спокойному морю к материковый части греции bigimg 800 http corum mephist ru uploads 1369078311 gallery 16748 330 322091 jpg bigimg наши домашние корреспонденты запечатлели выезд нашего спорткара и следуя за автобусом на котором было написано игуменица- метеоры мы двинулись в путь справедливо рассудив что уж водитель автобуса точно знает как попасть на трассу я правда подготовил карту для путешествия но оказалось что она очень подробная а указатели как правило дают в качестве ориентиров не ближайшие малюсенькие населенные деревеньки а более отдаленные но крупные города которых как раз в моем путеводителе и не значилось за небольшим исключением ну отрицательный опыт это тоже опыт и будет учтен в дальнейшем как бы то ни было мы без особых преткновений промахнувшись всего один раз в самом начале пути выехали на трассу и с крейсерской скоростью около 120 км ч стали продвигаться к цели нашего путешествия мы решили ехать по платной дороге поскольку стоимость продвижения по ней для нас была не велика а время что мы экономили при этом было для нас очень ценно георгий был штурманом и время от времени рассказывал мне о том насколько полезна моя масштабная годящаяся даже для проведения военных операций план карта и я еще тверже усвоил как надо подобный маршрут рисовать в дальнейшем тем не менее путь был простой и еще через полтора часа мы съехали с основной трассы и продвигались по серпантину греческие серпантины не сильно отличаются от любых других горных дорог те же самые повороты на 180 сочетающиеся со спуском или подъемом те же обрывы то с правой то с левой стороны у нас в тех местах где водителя или иного участника происшествия постигла печальная участь вешают веночки или ставят кресты у греков ставят часовенки маленькие некоторые размером не более скворечника дорога по которой мы продвигались была сплошь уставлена этими часовенками мне это показалось немного странным т к ничего особенно сложного я как водитель не находил ну возможно именно это спокойствие и было чревато мне же было проще моя дочка не давала мне отвлекаться и постоянно напоминала мне об ответственности за всех папа смотри на дорогу папа не поворачивай голову в особых случаях когда дорога становилась узкой и обрыв был совсем недалеко она напоминала о самом главном папа молись пой что знаешь наизусть и мы пели пели тропари святым угодникам пели молитвы пресвятой богородице и не без их помощи приближались к...
19. 20.09.2013, 15:13. рб Дмитрий в теме
    «Ответы Православного на вопросы о Православии»
    ... первый раз он пришел в рабском образе дабы крестной своей смертью искупить нас от грехов второй раз он придет в славе- судить вселенную а бiе же по ск рби дн й т хъ с лнце пом ркнетъ и лун не д стъ св та сво ег и зв зды спад тъ съ небес и си лы неб сныя подви гнут ся и тогд яви т ся зн менiе сы на челов ческаго на небеси и тогд воспл чут ся вся кол на земн я и зрятъ сы на челов ческаго гряд ща на о блац хъ неб сныхъ съ си лою и сл вою мн гою и п слетъ нгелы своя съ тр бнымъ гл сомъ в лiимъ и собер тъ избр н...
20. 18.09.2013, 15:26. рб Дмитрий в теме
    «Ответы Православного на вопросы о Православии»
    там указано что после освобождения смоленска 25 сентября правильно а жуков как указано посетил храм когда там служили молебен святому апостолу иоанну богослову правильно а знаете когда читают молебен святому в день его памяти день памяти св апостола иоанна богослова 26 сентября скажите что это было не 25 сентября а на следующий день нет добрый человек все дело в том что церковный день начинается накануне вечером и молебен с каноном читается накануне вечером за утренней службой т е приблизительно часов в 18-00 25 сентября чем именно хороша ссылка что можно по дню памяти святого точно определить время служения вы попутались с датами так написано и в этой курсовой работе например http referatwork ru refs source ref-48935 html в смоленске все же оставался один священник- протоиерей тимофей глебов продолжавший совершать богослужения в успенском соборе и спасо- окопной церкви в своем рапорте от 30 апреля 1945 г на имя уполномоченного по делам русской православной церкви по смоленской области митина подробно он описал ситуацию которая была во время отступления германской армии и освобождения смоленска в нем протоиерей тимофей сообщает что эвакуация духовенства вместе с другими гражданами производилась немцами 19 сентября 1943 г он же не желая покидать смоленск остался в нем и охранял успенский собор от разграбления которое предпринималось два раза а также следил за целостностью областного архива находящегося рядом в его присутствии после освобождения смоленска 25 сентября успенский собор посетили генерал бурденко и жуков последний во время служения протоиереем тимофея молебна апостолу иоанну богослову 29-30 сентября протоиерей глебов вместе с солдатами красной армии ходил по домам граждан живших близ собора и собирал похищенные 27 сентября мебель вещи из архиерейской квартиры также протоиерей тимофей глебов присутствовал при работе четырех военных комиссий по отыскиванию заложенных немцами мин в успенском соборе и областном архиве гасо ф 1620 оп 1 д 6 л 30-32 таким образом к моменту освобождения в смоленске оставался только один священник временно отсутствовал епископ и аппарат епархиального управления совпадают документы и с путеводителем архива огку государственный архив смоленской области государственный архив смоленской области и его филиал в городе вязьма путеводитель смоленск 2012 1 3 учреждения по делам религиозных культов уполномоченный совета по делам русской православной церкви ф р 1620 93 ед хр 1943-1965 гг 2 оп http do gendocs ru docs index-376542 html page 25 так что жуков мог посетить успенский собор не раньше 25 сентября 1943г и не позднее 26 сентября 1943г утра т к только если утрення служилась не вечером как это обычно случается а утром ввиду особых обстоятельств такое возможно до литургии я уже пояснил о церковном дне выше вы просто в храме на службе наверное редко бываете вот и упустили из виду а что для вас в этом необычного в общем то забавно слышать еще это зная в какое время и кому он протоиерей давал показания упомянуть генералов которых на самом деле не было бы это хуже чем подписать себе смертный приговор замечательно что не имея никаких документов подтверждающих невозможность посещения жуковым смоленска в день его освобождения всеми игнорируется тот факт что есть показания которые говорят об обратным и все возражения сводятся к одному этого не может быть на этом основании...